Apocalipsis 17:11

"Y la bestia que era y no es, él mismo también es un octavo y es de los siete y va a la perdición".

Pero la Bestia que se levanta es la octava (no la misma Bestia que en el capítulo 13, porque salió del mar, mientras que esta saldrá del abismo, que en Apocalipsis es la prisión de los seres espirituales - Apocalipsis 9:1 ; Apocalipsis 9:9 ).

Hemos visto que esta bestia es 'del monstruo rojo', la encarnación de las fuerzas de Satanás. Por lo tanto, vendrá como octavo cuando llegue el momento, en un tiempo más allá de la secuencia de emperadores, sin embargo, será de los siete porque reinará sobre los reyes de la tierra y buscará adoración y adoración para Satanás como ellos lo hacen. (de hecho, es posible que incluso pretenda ocupar el lugar de los emperadores romanos, pero esto no es esencial.

Aquí estamos tratando con el simbolismo). De modo que Juan ve claramente a uno que no será un emperador romano como los demás (no es uno de los siete) y, sin embargo, tendrá el mismo poder y tendencias. Él es 'de los siete'. Que esto es hacia el final de los tiempos lo sugiere el hecho de que luego entra en "destrucción" (perdición). Compare aquí Apocalipsis 19:19 . Así que esta es la forma de John de pasar de un imperio reconocido al imperio de los últimos tiempos.

Es una posición favorita de los comentaristas argumentar que "de los siete" significa que es una reencarnación de un emperador anterior. Pero esto es demasiado literal. Al igual que con el Elías que venía, a quien Jesús confirmó como Juan el Bautista ( Mateo 11:14 ; Mateo 17:12 ), lo que se requiere es alguien que se comporte de manera similar y tenga atributos similares, alguien que sea el ' reencarnación 'de todo el empirato. Pero así como algunos demandarán un Elías literal a pesar de las palabras de nuestro Señor, porque no recibirán las propias palabras de Cristo, otros demandarán un emperador romano literal.