Apocalipsis 7:2-3

'Y vi a otro ángel ascender desde el amanecer con el sello del Dios viviente, y clamó con gran voz a los ángeles, a quienes se les dio a herir la tierra y el mar, diciendo: “No hagáis daño a la tierra ni a la tierra. el mar o los árboles hasta que hayamos sellado a los siervos de nuestro Dios en sus frentes ”.

Nada en la tierra puede dañar al pueblo de Dios sin el permiso de Dios, porque todo lo que lo haría está restringido de una forma u otra por Su poder (comparar 2 Tesalonicenses 2:6 ). El sello está destinado a ser reconocido por los ángeles y, por lo tanto, es invisible ( Apocalipsis 9:4 ). (Contrasta con la marca de la Bestia en el capítulo Apocalipsis 13:16 ).

'El amanecer'. La idea puede ser que esto ocurra justo al comienzo de los eventos. A medida que el sol comienza a salir, los siervos de Dios son sellados, antes de que comiencen las actividades del "día". Alternativamente, puede significar el lejano Oriente (compárese con Apocalipsis 16:12 ).

'Los árboles'. Los árboles eran importantes para el sustento de la humanidad. Al tercer jinete se le dijo que no 'dañara el aceite y el vino' que provenían de los árboles. Incluso los ejércitos invasores se mostraban cautelosos a la hora de destruir árboles. Ahora parece que esa restricción se va a quitar. Este interludio es claramente una preparación para el contenido del séptimo sello, donde la tierra, los árboles y el mar son atacados, pero solo hasta cierto punto limitado por Dios ( Apocalipsis 8:7 ).

'Hasta que hayamos sellado a los siervos de Dios en sus frentes'. La foto está tomada de Ezequiel 9 . Habrá una gran matanza sobre Jerusalén, pero será contenida hasta que se ponga una marca en la frente 'de los hombres que gimen y claman por todas las abominaciones que se realizan en medio de ella', por el hombre vestido de lino que sostiene el tintero ( Apocalipsis 9:3 ). Se salvarían de la matanza. La marca no era visible para los hombres, solo para Dios y los ángeles.

Se puede comparar con la marca de sangre que se puso en las casas de los israelitas para protegerlos del ángel de la muerte (que, sin embargo, era visible) ( Éxodo 12:13 ). Es la marca de protección. No es necesariamente lo mismo que la escritura del nombre en Apocalipsis 3:12 ; Apocalipsis 14:1 , porque eso es para los que ya han vencido y es señal de que son de Cristo para siempre, aunque puede ser que aquí se use pero no se revele. Ver Apocalipsis 3:17 .

Note que es 'el sello del  Dios viviente '. No es solo un sello. Es el sello de Aquel que, como Dios "viviente", vela por los Suyos. Le pertenecen. Nos recuerda que nada puede tocar al pueblo de Dios sin su permiso (compárese con 'los cabellos de su cabeza están todos contados' ( Mateo 10:30 ; Lucas 12:7 )).

Está en estricto contraste con aquellos que llevarán la marca de la Bestia ( Apocalipsis 13:16 ).

La implicación de la descripción 'los siervos de Dios' es que todos los siervos de Dios que están en la tierra serán sellados. El sellamiento los salva de los efectos directos de los ataques de las fuerzas espirituales, no de la persecución ( Apocalipsis 9:4 ). Entonces, aunque sufrirán tribulación, no estarán sujetos a la ira de Dios. Lo importante es que los mismos hombres sepan que están sellados por Dios. No se sugiere que haya una señal visible.