Apocalipsis 9:1,2

Y el quinto ángel tocó la trompeta, y vi una estrella del cielo que había caído a la tierra, y se le dio la llave del pozo del abismo. Y abrió el pozo del abismo, y el humo del pozo subió como el humo de un gran horno, y el sol y el aire se oscurecieron como resultado del humo del pozo. '

Ahora estamos específicamente en el reino de lo sobrenatural. Los cuatro vientos de la tierra están haciendo su trabajo y ahora los demás elementos del mundo espiritual también serán llamados a intervenir. Lo que sigue no debe ser visto visualmente por la humanidad, que solo lo sabrá por sus efectos, aunque Juan lo ve porque está en visión. A menudo se asume que estos terribles acontecimientos aún no han ocurrido, pero tal idea carece de fundamento.

La actividad invisible de los poderes del mal ha ocurrido desde el principio (compárese con Daniel 10 ). Dentro de los límites puestos por Dios, Satanás ha atacado constantemente tanto al mundo como a la iglesia. Estas descripciones expresan sus ataques en términos vívidos y pictóricos. Debido a que estamos protegidos de ellos, no deberíamos pensar que no han sucedido. Y el primero comenzó alrededor de la época de Juan y ha continuado a lo largo de los siglos.

'El abismo' es otro término para el lugar de los muertos, porque Jesús mismo descendió al abismo ( Romanos 10:7 ). Incluye la morada de los espíritus malignos, un lugar que buscan evitar a toda costa ( Lucas 8:31 ). Por tanto, es un término general para el mundo de los muertos y de los espíritus, tanto buenos como malos.

No se nos dice que Juan vio caer 'la estrella'. Lo describe como ya caído. Esto puede sugerir que tiene en mente las palabras de nuestro Señor: "Vi a Satanás caer como un rayo del cielo" ( Lucas 10:18 ). Indicaría que la estrella caída puede ser el mismo Satanás. Lo que Juan ve que está sucediendo en este momento es la consecuente entrega de la llave.

Que esta es nuestra primera introducción a Satanás en Apocalipsis, aparte de las cartas a las iglesias, lo sugiere el hecho de que este ángel es rey sobre el abismo ( Apocalipsis 9:11 ). Además, la llave del abismo solo se le daría a alguien muy importante, así como, por el contrario, las llaves de la muerte y el Hades se entregaron a Jesús.

Durante esta era, Satanás está atado ( Marco 3:27 y paralelos), pero Dios le da cierta licencia para llevar a cabo su malvada intención en el mundo.

El humo que sube como el humo de un horno es paralelo a Génesis 19:28 donde se da la misma descripción del humo que sube desde Sodoma y Gomorra después de que el juicio de Dios ha venido sobre ellas, y estamos justificados al ver en él una advertencia inminente. (También tiene un paralelo en Éxodo 19:18 de la aparición de Dios en fuego en el Monte Sinaí, advirtiendo al pueblo de Israel que no ingrese al Monte).

Pero su referencia principal aquí es lo que sigue. El levantamiento de una gran nube de langostas a menudo se veía y se describía de esa manera. (Por lo tanto, no nos dice nada sobre en qué consiste el abismo, por ejemplo, el fuego). Se ven grandes cantidades de humo que se elevan y luego se percibe que es una enorme nube de criaturas parecidas a langostas. A menudo, en el Medio Oriente, la gente ha pensado que había un gran incendio como resultado de ver un humo espeso en la distancia, solo para que resultara ser una gran nube de langostas. Tal visión infundió terror en los corazones de los hombres al considerar los efectos.

Si no Satanás, 'el ángel' puede tener en mente al que se describe bajo la tercera trompeta en el capítulo anterior como caído del cielo, pero en nuestra opinión esto es menos probable. De cualquier manera, el resultado final es el mismo. Tales ángeles son siervos de Satanás. Para la idea de los ángeles como estrellas, véase Job 38:7 . También se les llama 'las huestes del cielo' ( 1 Reyes 22:19 ; 2 Crónicas 18:18 ; ver también Salmo 148:2 ; Josué 5:14 ), un nombre dado también a los cuerpos celestes ( Isaías 34:4 ; Jeremias 33:22 ; ver también Isaías 40:26 ; Isaías 45:12 ).

Además, se les llama estrellas en otra literatura apocalíptica no canónica, incluido Enoc (Enoc es citado por Judas, lo que demuestra que la iglesia primitiva utilizó la literatura apocalíptica, aunque en general no la aceptaba como parte de 'la palabra de Dios').

A este ángel, a quien consideramos probablemente 'el ángel del abismo' ( Apocalipsis 9:11 ), Dios le permite ('se le dio la llave') para liberar espíritus malignos en el mundo, aunque el pueblo de Dios tendrá especial protección de ellos ( Apocalipsis 9:4 ).

Entonces Dios le dice a Juan que pronto (desde su punto de vista) habrá una liberación de los poderes del mal en el mundo. La atadura de Satanás se relajará un poco. Compárese con Apocalipsis 12:12 ('el' tiempo corto 'es esencialmente desde el punto de vista de Dios. Satanás no sabe cuánto tiempo tiene, pero como el hombre asume que es poco tiempo).

En todo lo que sucede, queda bastante claro que Dios está sobre todo. Pablo tiene una idea similar en mente en Efesios 6:10 donde describe la armadura provista para el pueblo de Dios, una armadura que puede proteger la mente y el corazón, una armadura que puede desviar los dardos de fuego del Maligno, que se encuentra en la salvación. y en el uso eficaz de la palabra de Dios y la oración.

Entonces, Pablo ve allí una multitud de espíritus malignos trabajando con el objetivo de hacer las cosas difíciles para el pueblo de Dios. "No luchamos contra sangre y carne, sino contra principados y potestades, contra los gobernantes de las tinieblas de este mundo, contra la maldad espiritual en el reino espiritual" ( Efesios 6:12 ). Pablo describe el lado humano de la situación para animar a ponerse la armadura de Dios. Aquí, en Apocalipsis, el lado divino de la protección de Dios para su pueblo se encuentra en el sello que se pone sobre ellos marcándolos como Suyos.

"El sol y el aire se oscurecieron como resultado del humo del pozo". La oscuridad es claramente ominosa, advirtiendo de las cosas espantosas que están por suceder. Están surgiendo los gobernantes de las tinieblas de este mundo. Las enormes nubes de langostas que tapaban el sol regularmente traían miedo a los corazones de los hombres. En visión, Juan reconoce aquí una amenaza mayor.