Cantares de los Cantares 8:13,14

El cántico termina como comenzó con la joven, que ahora es su esposa, y se ofrece a él para ser completamente suya.

La canción termina ahora con la joven, que ahora es su amada esposa, llamando a su amado (como lo había hecho al principio - Cantares de los Cantares 1:2 ), y diciéndole que 'los compañeros' (el jóvenes pastores - Cantares de los Cantares 1:7 ) están escuchando su voz, (compárese 'las vírgenes te aman - correremos tras de ti' en Cantares de los Cantares 1:3 a) pero que ella espera que él llámala de tal manera que solo ella lo escuche (compárate 'dibujame' - Cantares de los Cantares 1:4 a).

Su recompensa será que podrá comportarse como un corzo o un ciervo joven (que están ávidos de amor - Cantares de los Cantares 2:8 ; compárese con Proverbios 5:19 ) en los montes de especias (su real cama con sus cojines (compárese con Cantares de los Cantares 4:6 ; Cantares de los Cantares 4:16 ).

“Tú que habitas en los jardines, Los compañeros escuchan tu voz, Haz que yo la escuche. Apresúrate, amado mío, y sé como un corzo o un ciervo joven, sobre los montes de especias ”.

Como resultado de lo que ya hemos visto aquí podemos resolver las pistas que nos permiten interpretar estas palabras. 'Los jardines' representan el ámbito de las actividades del rey (compárese con Cantares de los Cantares 6:2 ), los 'compañeros' son los jóvenes pastores / cortesanos que lo atienden ( Cantares de los Cantares 1:7 ).

Su 'escucha de su voz' es similar a la situación en Cantares de los Cantares 1:3 a, donde las jóvenes respondieron a sus encantos. Estos compañeros siempre están atentos a la llamada del rey. Las palabras de la joven esposa 'me hacen escucharlo' son paralelas a su llamado en Cantares de los Cantares 1:4 a, 'dibujame'.

Todavía le preocupa que él le demuestre que para él ella es única y que la quiere por encima de todo, porque es su mujer. Y ella le dice que se apresure, porque no quiere tener que esperar. Porque ella quiere que él revele su destreza, como un corzo joven o un ciervo ávido de amor (compárese con Proverbios 5:19 ), 'en los montes de especias'.

Compárese cómo en Cantares de los Cantares 4:16 las especias representan sus atractivos sexuales, mientras que en Cantares de los Cantares 4:6 'el monte de la mirra y el collado del incienso' bien pueden indicar su cama. Así, un significado de las montañas de especias aquí es probablemente el lecho real con sus cojines perfumados.

Así que mientras el joven Salomón antes de su matrimonio (en Cantares de los Cantares 1:1 ) estaba rodeado y se enamoraba de mujeres jóvenes (las hijas de Jerusalén), ahora que está casado y satisfecho, está enamorado de sus cortesanos y pastores varones. Por ahora su verdadero 'amor' es el único amor en su vida. Y no quiere que pase mucho tiempo antes de que vuelvan a disfrutar al máximo.

Sin embargo, como hemos visto en todas partes, el cántico tiene una aplicación doble, y en la segunda aplicación, la aplicación a Israel, 'los montes de especias' puede verse como indicando los montes sobre los cuales se construyó Jerusalén, y especialmente como indicando el Templo. Monte en el que se ofreció incienso, con la idea de que Dios está esperando a todo Israel en el Monte del Templo para revelar Su amor si tan solo le responden de verdad.

Sin embargo, su aplicación final es para nosotros, que somos su pueblo hoy. Nuestro clamor a Él debe ser que Él nos convoque (nos haga escuchar) para que podamos ir solos con Él y pasar tiempo en Su presencia con Él en el nuevo Monte Sión, la Jerusalén celestial ( Hebreos 12:22 ), y disfrutar de nuestra posición gloriosa como aquellos que están sentados con Cristo en los lugares celestiales ( Efesios 2:6 ), en las montañas celestiales de especias, antes de ese llamado final cuando compartiremos para siempre con nuestro Amado en Su gloria. ( Colosenses 3:4 ; Apocalipsis 21:23 ; Apocalipsis 22:5 ).