Daniel 10:4-6

'Y el día veinticuatro del primer mes, estando yo a la orilla del gran río Hiddekel (Tigris), alcé mis ojos y miré, y he aquí un hombre vestido de lino, cuyos lomos estaban ceñidos con oro puro de Uphaz. Su cuerpo también era como el berilo, y su rostro como la apariencia de un relámpago, y sus ojos como lámparas de fuego, y sus brazos y sus pies como el color del bronce bruñido, y la voz de sus palabras como la voz de una multitud. .

Tres semanas antes del día 24 del primer mes significa que el período incluía la Pascua y los panes sin levadura, que terminarían el día 21. Puede ser que fue porque no pudo cumplir la Pascua (ya sea por impureza o porque las instalaciones no estaban disponibles) que decidió un período de luto.

Caminar junto a los ríos parece haber sido uno de sus pasatiempos favoritos. Algo similar ocurrió antes de la visión en el capítulo 8. Pero esta vez fue el Tigris, y estaba acompañado.

"Alcé mis ojos y miré, y he aquí un hombre vestido de lino, cuyos lomos estaban ceñidos con oro puro de Ufaz". Para el hombre vestido de lino, compare Ezequiel 9:2 ; Ezequiel 9:11 ; Ezequiel 10:2 ; Ezequiel 10:6 ; Marco 16:5 .

Este fue posiblemente también el que se menciona en Daniel 8:16 . Era evidente que tenía una gran autoridad, y personajes importantes usaban el lino. Sus lomos también estaban cubiertos del oro más fino, un signo más de esplendor e importancia.

Su cuerpo también era como el berilo, y su rostro como la apariencia de un relámpago, y sus ojos como antorchas de fuego, y sus brazos y sus pies como el color del bronce bruñido, y la voz de sus palabras como la voz de un multitud.' 'Beryl' es literalmente 'Tarsis' y probablemente sea topacio de oro español. El rostro como la apariencia de un rayo, los ojos como antorchas de fuego y los brazos y los pies como el bronce bruñido están destinados a expresar una gloria indescriptible. Compare la descripción del Hijo del Hombre en Apocalipsis cuyo rostro era como el sol en su fuerza, cuyos ojos eran como una llama de fuego y cuyos pies eran de bronce bruñido.

Pero las descripciones no son exactas y probablemente veamos aquí solo un ángel poderoso y glorioso, pero uno no tan poderoso como Miguel y los otros príncipes principales ( Daniel 10:13 ). Esto se ve confirmado por la descripción posterior de sus actividades.

"Y la voz de sus palabras como la voz de una multitud". El énfasis está en el hecho de que habló con el poder de muchas voces. No es necesario suponer que fue inarticulado. Las multitudes pueden hablar por así decirlo con una sola voz. Es el rugido y el crescendo lo que está en mente. La descripción completa está destinada a resaltar el impresionante impacto del visitante.