Daniel 11:36

El Rey en el Tiempo del Fin ( Daniel 11:36 ).

"Y el rey hará según su voluntad".

La pregunta es, ¿a qué rey se refiere esto? A Antíoco Epífanes nunca se le ha llamado rey. Es "la persona despreciable a la que no se le había dado el honor del reino". Y simplemente se lo conoce como 'él' en todo momento (ver especialmente Daniel 11:32 donde está después de un descanso). Es cierto que se le incluye como tal de forma secundaria en la frase "estos dos reyes" en Daniel 11:27 , pero nunca se le llama "el rey", ni siquiera "el rey del norte". La frase que antes estaba tan fácilmente en boca del autor ahora ya no se usa. Esto es bastante flagrante. El es el usurpador.

Además, frases como 'rey del norte' y 'rey del sur' pueden pasar de un rey a otro sin referirse al rey mencionado anteriormente. Así que esto simplemente significa 'quienquiera que sea el rey en el momento de que se esté hablando'. Y el tiempo del que se habla es el tiempo del fin (ver también Daniel 11:40 ). Por lo tanto, vemos que el término "el rey" significa alguien de quien aún no se ha hablado y que surge en este momento.

Por lo tanto, decir como algunos dicen que "no hay indicios de un cambio de tema" es bastante miope. Hay un claro cambio de tema. Este nuevo es un rey genuino, no un usurpador. (Mientras que antes, cuando hubo un cambio de rey, el cambio no siempre fue claro, como 'el rey del sur' en Daniel 11:5 . Nadie sugeriría que el rey del sur es el mismo A través del camino).

Y el rey hará según su voluntad, y se exaltará a sí mismo y se engrandecerá sobre todo dios, y hablará maravillas contra el Dios de los dioses, y prosperará hasta que se cumpla la indignación. Porque lo que está determinado se hará '.

Debe admitirse que este rey es un paralelo, y más, de Antíoco, pero decir que no hay cambio de tema es injustificado. Antíoco, el falso 'rey', ha sido reemplazado por un verdadero rey. La persecución de Antíoco había sido el tiempo del fin de la indignación contra Israel descrita en el capítulo 8. Aquí este rey es el fin de la indignación contra el pueblo de Dios al final de los tiempos. Tenemos una comparación similar a la de los dos cuernos en el capítulo 8 y el capítulo 7. Hay una similitud pero no son lo mismo.

El rey del tiempo del fin 'hará según su voluntad', tal como lo había hecho el rey poderoso en Daniel 11:3 y el rey invencible del norte lo había hecho en Daniel 11:16 . Ambos reyes fueron llamados "el Grande". Así que aquí hay otro que se llamará 'el Grande'. Pero ambos se habían sentido humillados. Así que aquí había otro para ser humillado.

"Y se ensalzará a sí mismo, y se engrandecerá sobre todos los dioses, y hablará maravillas contra el Dios de los dioses". Antíoco se había comparado a sí mismo con Zeus, rey de los dioses, pero también lo habían hecho otros antes que él. Simplemente se exaltó a sí mismo como lo habían hecho otros reyes en el pasado. Pero éste va aún más alto, se exalta por encima del Dios de los dioses. Para Daniel esto solo puede referirse a Yahweh. Pero Antíoco ni siquiera había considerado a Yahvé.

Lo había descartado como un dios local. Sin embargo, éste conoce a Yahvé y se opone a Él. Desafía al Altísimo ( 2 Tesalonicenses 2:4 ).

Debemos señalar que, si bien Antíoco se tomó muy en serio su creencia en su propia divinidad, debió haber recibido un golpe muy serio cuando el general romano lo hizo pararse en un ring y no le permitió salir de él hasta que estuvo de acuerdo. salir de Egipto. Es difícil creer que después de eso pudiera pensar en sí mismo como tan exaltado, y menos que su ejército.

Y prosperará hasta que se cumpla la indignación. Porque lo que está determinado se hará '. Así como la indignación contra Israel fue removida del santo remanente por la purificación que tuvo lugar a través de la persecución de Antíoco Epífanes, así también será removida la indignación de Dios contra Su pueblo por las persecuciones en los últimos días. No tenemos derecho a poner todo esto en el Israel físico.

Hay pocas dudas de que Dios también está indignado por el comportamiento de la iglesia de Cristo. Ellos también necesitan ser purificados. Y el rey de los últimos días prosperará hasta que se logre (incluso puede prosperar ahora). Porque debe cumplirse el propósito determinado de Dios.