Daniel 12:7

Y oí al hombre vestido de lino, que estaba sobre las aguas del río, cuando levantó su mano derecha y su mano izquierda al cielo, y juró por el que vive por los siglos de los siglos, que será por un tiempo. tiempo, tiempos y medio. Y cuando hayan terminado de quebrar la mano del pueblo santo, todas estas cosas serán acabadas '.

Para el hombre vestido de lino, compare Daniel 11:5 ; Daniel 11:13 . Era un ángel poderoso, pero no todopoderoso ( Daniel 11:13 ). Sin embargo, su autoridad era tal que podía jurar en nombre del Eterno cuánto tiempo sería.

Sería por 'un tiempo, veces y medio'. La frase es similar a la de Daniel 7:25 pero no la misma (la que estaba en arameo, esto está en hebreo). Su significado es que no es un período completo. No es "siete veces", sino un período interrumpido de "varias veces más la mitad". Aquí no hubo equivalente de los siete tiempos divinamente perfectos, que denota un período divinamente perfecto, sino un período acortado que indica que terminó antes de que se completaran los propósitos finales de Dios. El que actúa en este período no tiene control sobre él. Y, sin embargo, Dios fijó su duración, quien determinó la duración de "un tiempo".

Este período acortado terminará "cuando hayan dejado de romper en pedazos el poder del pueblo santo". Dios no será específico. Pero asegurará a su pueblo que el tiempo es limitado. El quebrantamiento del poder del pueblo santo cesará al final. Y luego se cumplirán todas las promesas de Daniel 9:24 , y luego seguirá la resurrección.

Es posible que esto se refiera a la parte final de los setenta y siete en Daniel 9:27 . Cuando el Templo haya sido destruido (los sacrificios hayan cesado) habrá un período de desolación y persecución para el pueblo de Dios que continuará hasta la consumación (ahora ha durado casi dos mil años).

Su pueblo será como peregrino en el mundo, siempre sujeto a desolación y persecución. Si consideramos que habla del mundo de su tiempo, que para nosotros es el mundo de Oriente Medio, es ese mundo que sobre todo ha perseguido y desolado al pueblo de Dios.

El alzar ambas manos indicó que todo estaba en manos de Dios (compárese con Éxodo 17:11 ), aunque algunos lo han visto como una indicación de la intensidad del juramento. Normalmente, para un juramento, una mano se levantaría al cielo.

Compare aquí el que pide el fin de los tiempos en Apocalipsis 10:5 . Allí estaba indicando la consumación del misterio de Dios, es decir, lo que sólo Dios había conocido, pero que para entonces había sido revelado, el misterio de los siete sellos. Aquí está significando otro misterio, ahora revelado, el del fin de lo que le ha sucedido al pueblo santo de Dios.

"Cuando hayan terminado de quebrar la mano del pueblo santo, todas estas cosas serán acabadas". El mensaje ominoso aquí es que el pueblo santo debe ser sometido a intentos de romperlo en pedazos, de destruirlo por completo. Hablaba de persecución y sufrimiento que intentarían romper su 'mano', romper su resistencia al pecado, tentar a la infidelidad, destruir su fe en Dios.

Pero eventualmente llegará a su fin en el tiempo de Dios. Sin embargo, resalta lo importante que es para él el pueblo de Dios. Para esto se menciona porque todo está en consideración a su bienestar. 'El pueblo santo' es, por supuesto, el verdadero pueblo de Dios, los que verdaderamente creen. En la época de Daniel, representaban a los judíos que realmente respondían de corazón a Dios. Continuarían como el pueblo del Mesías (los apóstoles y los que verdaderamente creían en el Mesías), 'la raza elegida, la nación santa' de 1 Pedro 2:9 , en otras palabras, la verdadera iglesia creyente de Jesús el Mesías. .