Daniel 4:13-17

'Vi en las visiones de mi cabeza en mi cama, y ​​he aquí un vigilante y un santo descendió del cielo. Gritó en voz alta y dijo así: “Corta el árbol, corta sus ramas, sacude sus hojas y esparce su fruto. Deja que las bestias escapen de debajo de él y los pájaros de sus ramas. No obstante, deja el muñón de sus raíces en la tierra, con una banda de hierro y bronce, en la tierna hierba del campo.

Y sea mojado con el rocío del cielo, y sea su porción con las bestias en la hierba de la tierra. Sea cambiado su corazón de hombre, y le sea dado corazón de bestia. Y siete tiempos pasen sobre él. La sentencia es por decreto de los vigilantes, y la exigencia por palabra de los santos, para que los vivos sepan que el Altísimo gobierna en el reino de los hombres, y lo da a quien quiere, y establece. sobre él el más bajo de los hombres ".

La implicación es bastante clara, y no es de extrañar que los sabios fueran lo suficientemente sabios como para rehuir declararla. El detalle es un poco más difícil. Nadie hubiera soñado lo que realmente significaba, pero se podrían haber hecho sugerencias. Pero no a este gran rey cuya palabra podría significar vida o muerte.

El vigilante y el santo (o 'el vigilante santo') representarían seres celestiales, involucrados en observar el comportamiento de la humanidad (ver Daniel 7:9 donde se describe la corte de Dios que vigila esta escena). En lo que respecta a los no israelitas, esto no significaría necesariamente un comportamiento moral. Para ellos, los dioses no estaban tan preocupados por eso, como por cómo el comportamiento terrenal podría afectar las cosas para los dioses. Daniel, por otro lado, los vería preocupados por el mantenimiento de las leyes de Dios.

Hay dos hilos en el sueño de la presentación de Daniel. Uno que explica por qué el rey sufrió como lo hizo, para que otros pudieran reconocer que había estado luchando con los dioses y, por lo tanto, no debía ser degradado. Los israelitas considerarían que el otro indicaba que había conciencia de sus pecados y culpa ante Dios. Debemos notar que el observador no actúa en su propio nombre, sino en el del Altísimo.

El grito de 'cortar' podría verse como dirigido a los ayudantes divinos del observador, oa Dios, o simplemente como un grito general para indicar que sucederá.

La destrucción total del árbol, aparte del tocón, queda bastante clara con todos los detalles. Es perder toda su capacidad de dar beneficio. Las bandas alrededor del árbol a menudo se colocaban alrededor de un tocón para evitar que se partiera. En este caso, probablemente se lo vea como la garantía de Dios de que el tocón se conservará y sobrevivirá. El rocío y su convivencia con las bestias representan degradación y pérdida. La pérdida del corazón de un hombre y su reemplazo por una bestia indica la pérdida del racionalismo y el comportamiento bestial, pero habría desconcertado a todos.

Los 'siete tiempos' indican que lo que está sucediendo es el resultado de la acción divina, un tratamiento completo y divinamente perfecto por parte de los dioses. (En tales contextos, siete siempre significa algo como esto. Su uso en los mitos religiosos antiguos para significar la perfección divina (junto con 'tres' que representan la integridad) fue prominente en tales escritos, en muchos casos casi exclusivamente).

'La sentencia es por decreto de los vigilantes, y la exigencia por la palabra de los santos, para que los vivos sepan que el Altísimo gobierna en el reino de los hombres, y lo da a quien quiere, y pone sobre ella al más humilde de los hombres. Aquí se hace evidente que el santo vigilante actúa en nombre de "los vigilantes", de hecho por su decreto, y en nombre del Altísimo. (Se nos dice quiénes son estos vigilantes en Daniel 7:9 ).

Para Nabucodonosor y los lectores generales del decreto, el Altísimo era probablemente el rey de los dioses, para Daniel y los israelitas era el único Dios Altísimo. El Altísimo es soberano sobre todas las cosas y destruye a los hombres o los levanta a voluntad. Este fue un punto importante para Nabucodonosor. Quitó cualquier vergüenza de lo que había sucedido.

Todo esto se tratará con más detalle cuando Daniel dé la explicación inspirada.