Comentario de Peter Pett sobre la Biblia
Daniel 5:30,31
"Aquella noche fue asesinado Belsasar, rey de los caldeos, y Darío el Medo recibió el reino, cuando tenía unos sesenta y dos años".
El rey probablemente murió en la lucha que hubo, junto con muchos de sus señores, pero en general los persas siguieron un principio ilustrado de misericordia en sus tratos con los pueblos capturados y los alentaron en la adoración de sus propios dioses, gracias al propio Ciro. , razón por la cual con toda probabilidad fueron recibidos por los sacerdotes de Marduk.
'Darío el Medo'. No hay ninguna sugerencia aquí de que fuera rey de un imperio Medan separado al mismo tiempo que Cyrus. Simplemente nos dice que él era un medo (y en Daniel 9:1 aún más enfáticamente 'de la simiente de los medos'). El llamado "imperio Medan" de Daniel es una invención de los eruditos para probar una teoría. No hay evidencia de ello en absoluto, y debe alcanzarse ignorando el significado claro de algunos otros pasajes.
No se ha encontrado a Darío en las inscripciones relacionadas con el nuevo amanecer de Babilonia, pero es muy posible que fuera conocido con otro nombre y que Darío fuera un nombre de trono. En su significado, probablemente esté relacionado con la palabra persa nueva Dara, que significa "rey". Heródoto dice que significa en griego Erxeies, coaccionador, "limitador", "impelente", "comandante". Debemos notar que la implicación aquí es que este Darío tuvo éxito en la posición de Belsasar como 'melek de los caldeos', y por lo tanto, un sub-rey (comparar Daniel 9:1 ). Belsasar no era el sharru. Nabonido todavía estaba vivo.
Se han hecho varias sugerencias. Una es que fue un nombre que adoptó Ciro cuando derrotó a los medos, o su hijo Cambises, para cimentar su posición sobre los medos (pero este último ciertamente no tenía sesenta y dos años). Otro es que Darío es otro nombre para Gubaru (Gobryas), uno de los generales de Cyrus, quien más tarde fue designado por Cyrus para gobernar Babilonia. (Es posible que Darío no haya 'recibido el reino' inmediatamente).
Se ha sugerido que Gubaru es posiblemente una traducción de Darius. Las mismas letras radicales en árabe significan "rey", "impelente", "limitador". Este era un hombre diferente de Ugbaru, el gobernador de Gutium y comandante persa que lideró el asalto contra Babilonia y murió poco después, pero no sabemos cuántos años tenía Gubaru.
Una conexión con Ciro podría estar respaldada por el hecho de que Ciro estaba relacionado con los medos, tenía alrededor de sesenta y dos años cuando conquistó Babilonia, y por la lectura 'en el reinado de Darío, es decir, en el reinado de Ciro el persa'. ( Daniel 6:28 ). Sin embargo, este último también podría apoyar la sugerencia de que era Gubaru, revelándolo como sub-rey de Cyrus.
En contraste, debemos notar que Darío II es llamado 'Darío el persa' ( Nehemías 12:22 ) lo que puede sugerir que un 'Darío el Mede' era conocido históricamente por Nehemías.
Otra explicación ha sido que Darío es otro nombre para Ciaxares II, el hijo de Astiages, quien según el escritor griego Jenofonte era el tío y suegro de Ciro, y a quien Ciro podría haber retenido temporalmente como rey testaferro y haber designado sobre Babilonia para complacer a los medos. Fue capturado por un general Medan.
Pero bien puede haber aquí una figura de la que todavía no sabemos nada de las inscripciones. Daniel solo se refiere a su primer año ( Daniel 9:1 ; Daniel 11:1 ) y luego no se refiere a él nuevamente para tener citas. En cambio, se vuelve a referirse a Ciro ( Daniel 10:1 ). Esto sugiere que es posible que Darío no haya ocupado el cargo durante mucho tiempo y, por lo tanto, es poco probable que se lo mencione en las inscripciones. Su único reclamo a la fama fue su conexión con Daniel.
Curiosamente, en la estela de Harran de Nabonido se menciona al "rey de los medos" en 546 a. C., cuatro años después de que Ciro se convirtiera en rey del imperio medopersa.