Deuteronomio 1:26-28

Deuteronomio 1:26

" Sin embargo, no quisisteis subir, antes fuisteis rebeldes al mandato de Jehová tu Dios, y murmuraron en sus tiendas, diciendo:“Porque Jehová nos aborrece, nos ha sacado de la tierra de Egipto, para entregarnos en las mano de los amorreos, para destruirnos. ¿A dónde subimos? Nuestros hermanos han hecho que nuestro corazón se derrita, diciendo: El pueblo es más grande y más alto que nosotros, las ciudades son grandes y fortificadas hasta el cielo; y además hemos visto allí a los hijos de los Anakim ”. '

Pero a pesar de su aprecio por la tierra y su reconocimiento de que era una buena tierra, sus padres se habían negado a seguir adelante. Se habían rebelado contra la orden de Yahvé y se habían reunido en sus tiendas (nótese el énfasis en sus murmullos clandestinos) murmurando y murmurando en una actitud de total antagonismo. "Regresar a las tiendas" era una descripción del cese de la movilización ( Josué 22:8 ) y del retiro de la autoridad ( 1 Reyes 12:16 ). Decían que no estaban preparados para el servicio.

Esto había provocado que mirasen hacia atrás y declararan que la liberación de Egipto que tanto había deleitado sus corazones dos años antes, y por la que habían estado tan jubilosos, solo había ocurrido realmente porque Yahvé los 'odiaba'. La palabra para 'odio' puede simplemente indicar falta de consideración especial o una actitud de 'no amar' (ver Génesis 29:31 ), en lugar de odio positivo, pero aquí estaban siendo infantiles y se imputaban a Dios sentimientos indignos como si Él había actuado con petulancia como los dioses de otras naciones como se revela en la mitología.

Hay un contraste deliberado aquí en la parte de Moisés de su actitud infiel en comparación con el amor constante de Yahweh por ellos ( Deuteronomio 4:37 ; Deuteronomio 7:7 ) y el amor por Yahweh que exige el pacto ( Deuteronomio 6:5 ) . Lo veían como exactamente lo contrario de lo que realmente era para ellos.

Las palabras "amor" y "odio" son palabras de pacto. Cuando un soberano había hecho su tratado con un pueblo conquistado, los llamó a mostrar su 'amor' por él y 'odio' hacia sus enemigos (comparar Salmo 139:21 ), y describió a los que rechazaron el pacto como aquellos que lo 'odiaba'. Por lo tanto, aquí estaban acusando a Yahweh de no haber cumplido Su pacto. Estaban sugiriendo traición. Nosotros también siempre vemos a Dios como 'duro' cuando Él no nos deja salirse con la nuestra.

De modo que sus padres habían comenzado a afirmar que Él simplemente los había librado de Egipto para ponerlos en una situación aún peor, de hecho, para destruirlos, debido a Su malicia contra ellos. ¡Es mejor estar en servidumbre en Egipto que morir a manos de los amorreos!

Todos conocemos cómo se pueden difundir estas ideas. Porque sus mentes se habían apoderado de las imágenes que les esbozaban los exploradores, y habían continuado magnificándolas hasta que imaginaron grandes ejércitos de personas más grandes que el promedio ( Números 13:32 ), vastas ciudades con grandes muros infranqueables ( Números 13:28 ), y peor aún, los hijos de los Anakim, de temible reputación y famosos por su enorme complexión, y aún más temibles cuando se los ve en la imaginación ( Números 13:33 donde los temerosos los describieron como 'los Nephilim', y los vio como semidivinos - compare Génesis 6:4). Habían entrado en pánico. En su decepción, su imaginación se había desbocado y se habían preguntado: "¿Qué diablos se espera que enfrentemos?". Fue lo opuesto a la fe.

Y a menos que ejerzamos la fe, también todos somos muy buenos para magnificar las dificultades. Aprendamos de esto a no crear nunca tantas dificultades en nuestras mentes que parezcan insuperables.

"Los hijos de los Anakim". Estos eran famosos por su gran tamaño (comparar Deuteronomio 2:10 ; Deuteronomio 2:21 ) y estaban conectados con Hebrón ( Números 13:22 ; Josué 15:13 ) desde donde se extendieron, y algunos fueron a Gaza ( Josué 11:21 ).

Debido a su tamaño, serían valiosos como mercenarios. Josué, de hecho, los destruyó y expulsó a los remanentes de su territorio ( Josué 11:21 ). Esta destrucción probablemente estuvo relacionada con la descripción de Josué 14:12 ; Josué 15:13 ; Jueces 1:10 . Pueden ser estos los que se mencionan en los textos de execración egipcios bajo la referencia al "gobernante de Iy-'anaq".

Cuán fácil es para nosotros también declararnos listos para obedecer a Dios, y luego cambiar de opinión tan pronto como comiencen a surgir dificultades. Es mejor una vida acogedora e inútil, decidimos, en lugar de tener que afrontar problemas y superarlos. Pero debemos tener cuidado. Es entonces cuando corremos el riesgo de perder "la tierra". Porque es cuando nos enfrentamos a estos problemas que las dificultades comienzan a disolverse ante nosotros, aunque pueda llevar tiempo.