Comentario de Peter Pett sobre la Biblia
Deuteronomio 11:13-21
Su bendición y fecundidad dependerá de a quién sirvan ( Deuteronomio 11:13 a).
Análisis en palabras de Moisés:
a Si escuchas atentamente mis mandamientos que te mando hoy, amar a Yahvé tu Dios y servirle con todo tu corazón y con toda tu alma ( Deuteronomio 11:13 ).
b Daré la lluvia de tu tierra a su tiempo, la lluvia temprana y la lluvia tardía, para que recojas tu trigo, tu mosto y tu aceite, y daré hierba en tus campos para tu ganado. y comerás y te saciarás ( Deuteronomio 11:15 ).
b Mirad por vosotros mismos, no sea que vuestro corazón se engañe, y os desviéis y sirváis a dioses ajenos, y los adoréis, y la ira de Yavé se encienda contra vosotros, y cierre los cielos para que no llueva. y la tierra no dará su fruto, y pronto perecerás de la buena tierra que Jehová te da ( Deuteronomio 11:16 ).
a Por tanto, pondrás estas mis palabras en tu corazón y en tu alma ( Deuteronomio 11:18 a).
Note que en 'a' ellos deben escuchar atentamente los mandamientos de Yahweh y amarlo y servirlo con todo su corazón y alma, y en el paralelo deben depositar Sus palabras en su corazón y alma. En 'b' si lo hacen recibirán abundante lluvia del cielo y la tierra será fructífera, pero en paralelo si buscan a otros dioses los cielos se cerrarán y no habrá lluvia, y su tierra no será fructífero.
' Y sucederá que si escucháis atentamente mis mandamientos que yo os mando hoy, que amen a Yahweh vuestro Dios y le sirvan con todo su corazón y con toda su alma, que Daré la lluvia de tu tierra a su tiempo, la lluvia temprana y la lluvia tardía, para que recojas tu grano, tu mosto y tu aceite. Y daré hierba en tus campos para tu ganado, y comerás y te saciarás ''.
Tenga en cuenta que las palabras ahora de repente se convierten en una cita de Yahweh. Moisés continúa la revelación como si la hubiera dicho él. Aquí se ve a Yahweh mismo hablando. Las promesas son personalizadas.
¿Y qué les depara el futuro cuando hayan poseído la tierra? Que si obedecen diligentemente el mandamiento de Dios que Él está dando a través de Moisés en este día, el mandamiento de amarlo y servirlo con todo su corazón y alma, Él dará la lluvia por la tierra, como se requiere, en su tiempo, tanto la lluvia temprana, antes del arado y antes de la siembra, que llega en octubre o, a veces, un poco más tarde, las lluvias continuas necesarias para la fructificación de la tierra, y la lluvia tardía en abril, que consistió en las lluvias finales de la temporada de lluvias , todo lo cual regó la tierra y la hizo productiva.
El resultado será que podrán recoger su grano, su vino nuevo y su aceite de oliva, y sus campos estarán llenos de pasto para el ganado, y ellos mismos comerán y se saciarán.
Para este énfasis en amar a Dios podemos comparar Deuteronomio 6:5 . Entonces, después de la repetición del pacto palabra por palabra en Deuteronomio 5 toda esta sección de los capítulos 6-11 se ve comenzando y terminando con el mismo énfasis, el requisito de amar a Dios totalmente y la necesidad de unir Sus palabras en sus corazones. y mentes y vidas (ver Deuteronomio 11:18 abajo y comparar Deuteronomio 6:6 ).
Entonces la lección es clara. Vivir en esa tierra, que era la tierra de Dios, era depender de Dios, y la provisión de todo lo que necesitaban dependería de Su provisión. Pero no deben temer, porque era Su tierra la que Él cuidaba. Y si lo amaban, lo temían y vivían rectamente ante Él, entonces podrían estar seguros de Su completa provisión.
Esta idea de quién proporcionaba la lluvia era muy importante. Baal, un dios principal de los cananeos, cuyo culto estaba muy extendido en Canaán e incluso más allá, era visto por los habitantes actuales de Canaán como el medio por el cual se proporcionaba la lluvia en su estación. Según ellos, fue Baal, el dios de la tormenta y la lluvia, quien tuvo que ser movido a la acción por sus ritos religiosos, que incluían actividades sexuales de tipo grosero e inmoral.
Moisés deja muy claro que esto no fue así. Baal no tuvo nada que ver con eso. De hecho, solo había Un proveedor de lluvia (como Elías revelará después de él - 1 Reyes 17:1 ; 1 Reyes 18:41 ), y ese fue Yahweh.
' Mirad por vosotros mismos, no sea que vuestro corazón se engañe, y os desviéis y sirváis a dioses ajenos, y los adoréis, y la ira de Yahweh se encienda contra vosotros, y cierre los cielos, no habrá lluvia, y la tierra no dará su fruto, y pronto pereceréis de la buena tierra que Jehová os da.
Por tanto, cuando entren en la tierra, no deben dejarse engañar. Que no se desvíen a adorar y servir a los dioses de la tierra, pensando que esos dioses podrían ayudarlos. Porque si lo hicieran, la ira de Dios se 'encendería' contra ellos, y cerraría los cielos para que no lloviera, y para que la tierra no diese su fruto. Y pronto perecerían de la tierra que Él les había dado. Confiar en los dioses de la lluvia de Canaán podría parecer atractivo por un tiempo, pero podían estar seguros de que terminaría desastrosamente.
Entonces, el énfasis aquí está en el hecho de que su presencia continua en la tierra, y su provisión continua, dependerán de la verdadera obediencia al pacto. Todo esto es parte de Su pacto. Porque la tierra era para los justos, con plena provisión, siempre y cuando le sirvieran fielmente y se arrepintieran cuando cometieran un desliz.
Por tanto, pondréis estas mis palabras en vuestro corazón y en vuestra alma.
Entonces, con estas promesas y advertencias en mente, deben depositar sus palabras en sus corazones. Así les prestarán atención y les responderán, siendo fieles al pacto con Yahvé.
Por lo tanto, deben mantener siempre el requisito del pacto ante sus pensamientos (deu Deuteronomio 11:18 ).
Lo que sigue destaca el cuidado que deben tener para recordar constantemente estos hechos. Es casi una repetición de Deuteronomio 6:6 , con las ideas en un orden ligeramente diferente, dando un énfasis diferente y enfatizando la importancia de mantener Sus palabras siempre en sus pensamientos. Porque si iban a prosperar en la tierra, ellos y sus hijos debían ser plenamente conscientes de sus mandamientos. Entonces, esta sección del pacto se abre y se cierra con pensamientos similares.
Análisis en palabras de Moisés:
· 'Y las atarás por señal en tu mano, y serán por frontales entre tus ojos' ( Deuteronomio 11:18 b).
· 'Y las enseñarás a todos tus hijos, hablando de ellas, cuando cada uno de ustedes se siente en su casa, y cuando cada uno de ustedes camine por el camino, y cuando cada uno de ustedes se acueste, y cuando cada uno de ustedes se levante. '( Deuteronomio 11:19 ).
· 'Y las escribirás en los postes de tu casa, y en tus puertas' ( Deuteronomio 11:20 ).
· 'Para que se multipliquen vuestros días, y los días de vuestros hijos, en la tierra que Jehová juró a vuestros padres que les daría, como los días de los cielos sobre la tierra' ( Deuteronomio 11:21 ).
Tenga en cuenta que en 'a' deben aplicar Su palabra a la mano y al ojo, y el resultado en el paralelo es que sus días serán largos en la tierra que Yahweh les da (no serán arrojados) y sus días serán más largos. como los días de los cielos sobre la tierra. Esto sugiere que los días celestiales se consideran más largos que los días terrestres. Puede ser que la mano y el ojo se relacionen con la tierra y el cielo, porque con las manos el hombre se afana ( Génesis 5:29 ), y con los ojos en alto contempla los cielos ( Salmo 8:3 ) contempla la gloria y la justicia de Dios ( Salmo 19:1 ; Salmo 97:6 ). En 'b' deben enseñar a sus hijos constantemente y en paralelo deben proclamar la verdad para enseñar a los forasteros.
'Y los atarás como señal en tu mano, y serán por frontales entre tus ojos'.
Compara y contrasta Deuteronomio 6:8 donde se usa 'tú'. Cada uno debe hacerlo, cada persona debe hacerlo, toda la nación debe hacerlo. El pensamiento es más simbólico y espiritual que literal. La palabra de Dios debe afectar lo que hacen con sus manos y lo que miran con sus ojos.
Aquí aparece primero una nueva frase para enfatizar la naturaleza espiritual del requisito. Deben depositar sus palabras en lo profundo de ellos, en sus corazones y almas. Deben atarlos en sus manos y entre sus ojos. Es decir, deben asegurarse de que Su palabra penetre en sus corazones y permitir que Su palabra determine lo que hacen y lo que miran. Debían ser un pueblo activo en el conocimiento, la comprensión y la respuesta a la palabra de Dios.
Es cuestionable si la última parte fue pensada para ser tomada literalmente, aunque más tarde los fariseos y muchos otros la tomaron así. Durante el tiempo de la oración matutina, llevaban pequeñas bolsas que contenían las Escrituras en la frente y en los brazos, y las sujetaban a la puerta. Se han descubierto bolsas de este tipo que contienen pequeños rollos en la zona del Mar Muerto. Eso estaba bien cuando significaba algo genuino, pero el peligro llegaba cuando se convertía en una formalidad que producía vanidad y justicia propia.
' Y (ye) enseñadlas a su (de ustedes) hijos, hablando de ellas, cuando (milésimas) en tu casa, y cuando (milésimas) a pie por el camino, y cuando (milésimas) se acuestan y cuando te levantes.
Compara y contrasta Deuteronomio 6:7 donde 'tú, tú' se usa hasta el final. Allí el pensamiento era que una nación lo estaba haciendo, aquí está que todos lo están haciendo.
También deben enseñarles a sus hijos de día y de noche. La mayoría de los niños dormirían en el mismo lugar que sus padres (compárese con Lucas 11:7 ). Por lo tanto, deben hablar de tales cosas en todas las circunstancias, ya sea en la casa, en sus excursiones, a la hora del desayuno, a la hora de acostarse y en la cama, para que todos conozcan y recuerden continuamente el pacto de Dios.
La atmósfera iba a ser una en la que el pacto de Dios fuera visto como importante. Hoy veríamos esto en términos de buena lectura con lecciones espirituales adecuadas para niños. Pero siempre deberíamos estar dispuestos a hablar de esas cosas con nuestros hijos, darles una buena orientación y dejarles ver que también hablamos de esas cosas.
' Y las escribirás en los postes de tu casa y en tus puertas, para que tus días se multipliquen, y los días de tus hijos, en la tierra que Jehová juró a vuestros padres que se los daría, como los días de los cielos sobre la tierra.
Esto puede tener la intención tanto externamente, como un testimonio de que los habitantes eran personas del pacto, y como un testimonio para todos los que los visitaban de que lo eran, e internamente como un recordatorio para ellos mientras entraban y salían de los requisitos de El pacto de Dios. Su presunta respuesta a esto aseguraría que vivieran una larga vida en la tierra, y sus hijos después de ellos.
“Como los días de los cielos sobre la tierra” , es decir, continuamente todo el tiempo que los cielos estaban todavía sobre la tierra. Esto les indicaría la eternidad. Si hubieran sido obedientes, Israel habría disfrutado del reino eterno en la tierra (la única promesa para el futuro que podrían comprender en esta etapa).
Alternativamente, la idea puede ser que los días celestiales sean más largos que los días terrenales, de modo que sus hijos disfruten de vidas más largas al igual que los cielos tienen días más largos.
Todas estas cosas nos recuerdan que también nosotros debemos hacer un esfuerzo para asegurarnos, mediante la lectura de Su palabra, de que nosotros también tengamos siempre presente en nuestros pensamientos lo que el Señor requiere de nosotros y nos ofrece. Si descuidamos desobedientemente estos asuntos, no debería sorprendernos descubrir que nuestra vida espiritual decae.