Comentario de Peter Pett sobre la Biblia
Deuteronomio 13:12-18
Juicio sobre la ciudad que se rebela ( Deuteronomio 13:12 ).
Lo mismo se aplicaría a cualquier ciudad de Israel que se volviera tras la idolatría. No debe tolerarse. Pero tenga en cuenta la amplitud de la investigación que debe hacerse primero. Este no era lugar para juicios apresurados. "Investigar, buscar, preguntar con diligencia". No debe hacerse sobre la base de un rumor, sino solo después de una investigación intensiva. Sin duda, el mismo principio se aplicó a los ejemplos anteriores. Y nadie se beneficiaría de ello.
Todo lo que había en esa ciudad debía ser dedicado a Yahweh y destruido, y la ciudad misma quedó en ruinas para nunca ser reconstruida porque estaba contaminada con blasfemia. La ofensa fue tan grande que todo lo que estaba relacionado con ella debe ser destruido.
Debe tenerse en cuenta el principio general detrás de estas palabras, que no debe emitirse ningún juicio sin una audiencia justa. Juzgar a alguien sumariamente y sin una consideración justa es seguir al Maligno, y lamentablemente muchos cristianos, e incluso ministros, lo hacen.
Análisis usando las palabras de Moisés:
a Si oyeres decir acerca de una de tus ciudades, que Jehová tu Dios te da para que habites allí, diciendo: “Ciertos tipos viles ('gente sin valor') han salido de en medio de ti, y han arrastrado a los habitantes de su ciudad, diciendo: Vayamos y sirvamos a dioses ajenos que no conociste ”( Deuteronomio 13:13 ).
b Entonces preguntarás, escudriñarás y preguntarás diligentemente, y he aquí, si es verdad, y algo cierto, que tal abominación se ha cometido en medio de ti ( Deuteronomio 13:14 ).
c Ciertamente herirás a los habitantes de esa ciudad a filo de espada, destruyéndola por completo, y todo lo que hay en ella y su ganado, a filo de espada ( Deuteronomio 13:15 ).
c Y recogerás todo su despojo en medio de su plaza, y quemarás a fuego la ciudad, y todo su despojo, para Jehová tu Dios, y será un montón para siempre. No se volverá a construir ( Deuteronomio 13:16 ).
b Y no tendrá nada de lo consagrado en tu mano, para que Yahvé se vuelva del ardor de su ira, y te muestre misericordia y se compadezca de ti ( Deuteronomio 13:17 ).
a Y te multiplicas, como lo juró a tus padres, cuando escuches la voz de Jehová tu Dios, para guardar todos sus mandamientos que yo te ordeno hoy, para hacer lo recto ante los ojos de Jehová tu Dios. ( Deuteronomio 13:18 ).
En 'a' se hace referencia a ciertas personas indignas que viven en una ciudad en la que Yahvé su Dios ha dado a su pueblo para morar, una gran bendición por la cual le deben su lealtad y, sin embargo, se han apartado de Él (y así lo harán). estar bajo Su ira), y en paralelo está la bendición que vendrá a aquellos que no son viles y que se adhieren a Yahweh su Dios haciendo lo que es recto en Sus ojos. En 'b' se debe hacer una investigación diligente sobre la situación a fin de erradicar cualquier mal o abominación, y en paralelo, nada que sea abominable y apto para la devoción a la destrucción debe unirse a Su pueblo justo para que la ira de Yahweh se apartarán y al menos se salvarán gracias a su compasión. En 'c' se describe la frase sobre la ciudad descarriada y en paralelo se amplía.
' Si oyeres decir acerca de una de tus ciudades, que Yahvé tu Dios te da para habitar allí, diciendo: “Ciertos tipos viles (' gente sin valor ') han salido de en medio de ti, y han arrastrado a los habitantes de su ciudad, diciendo: Vayamos y sirvamos a otros dioses que tú no has conocido; entonces investigarás, escudriñarás y preguntarás diligentemente, y he aquí, si es verdad y cosa cierta, que tal abominación es forjado en medio de ti, '
Si llegaran noticias de la deserción de una ciudad, dada a ellos por Yahweh, a otros dioses (es la ciudad de Yahweh y la están entregando al enemigo), provocada por 'gente sin valor', (una expresión de desprecio extremo ), debe realizarse una investigación oficial completa del asunto. Todo Israel debe estar involucrado (acusar o tomar una ciudad no era un asunto sencillo). Pero solo deben ejecutar la sentencia cuando sepan que la cosa es cierta. Que esto se tomó en serio se manifiesta en Jueces 19-21, aunque el pecado fue de otro tipo.
Note la palabra 'abominación' que se usa regularmente para referirse a la idolatría. Es aquello que no puede excusarse bajo ninguna circunstancia. Es totalmente desagradable para Dios y debe evitarse a toda costa. Es despreciable.
Pero qué importante principio general se establece aquí para nosotros. Si 'oye decir', no debe hacer nada sin una investigación exhaustiva. Esa es una diferencia entre el chisme y la verdad. El chisme es transmitir rumores maliciosamente. La verdad es algo de lo que no se habla hasta que se haya realizado una investigación completa. La cantidad de daño que se habría evitado si solo los cristianos y los líderes cristianos y otros hubieran tomado esto en serio es inestimable.
' Ciertamente herirás a los habitantes de esa ciudad a filo de espada, destruyéndola por completo, y todo lo que hay en ella y su ganado, a filo de espada. Y recogerás todo su despojo en medio de su plaza, y quemarás a fuego la ciudad y todos sus despojos para Jehová tu Dios, y será un montón para siempre. No se volverá a construir.
Pero una vez probada la cosa se debe ejecutar la sentencia. La contaminación era tan grande que los culpables serían asesinados, su ganado destruido, sus bienes quemados con fuego. Todos habían sido contaminados. Era como si tuvieran la peste. Debía ser devuelto a Yahweh de la manera más devastadora. Se le iba a entregar. Debía ser 'devoto'. No hay que salvar nada de eso. Sería para siempre un montón de testimonio de lo que se había hecho.
' Y nada de lo consagrado tendrá en tu mano, para que Yahvé se vuelva del ardor de su ira, y te muestre misericordia, y tenga compasión de ti, y te multiplique, como lo juró a tus padres, cuando tú escuchará la voz de Jehová tu Dios, para guardar todos sus mandamientos que yo te mando hoy, para hacer lo recto ante los ojos de Jehová tu Dios.
Ni una sola cosa debe salvarse de la destrucción y, sobre todo, nadie debe ser tentado a tomar algo para sí mismo (comparar con Josué 7 ). No deben dejar que nada se les adhiera. Todo estaba contaminado. Debe dedicarse a Yahvé para limpiar la tierra. Entonces Yahweh no necesitaría venir y exigir justicia en una tierra rebelde y contaminada.
La imagen es muy parecida a la de un Señor Supremo contra quien una ciudad se ha rebelado, pero con otros que se ponen de su lado contra sus enemigos (de lo contrario, se vería que comparten su culpa). Compare lo que le sucedió a Guibeá por su abominación ( Jueces 20:42 ).
"Para que Yahvé se vuelva del ardor de su ira". Este no fue un delito menor, y la ira de Yahweh se dirigió hacia toda la tierra por permitir esto en medio de ellos. Debemos reconocer que somos tan culpables por el pecado que permitimos, como por el pecado que cometemos. A menos que hayamos hecho lo que pudimos para deshacernos de él, somos igualmente culpables.
Y por su obediencia la gente obtendrá misericordia. Tenga en cuenta el triple 'muéstrame misericordia, ten compasión de ti, multiplícate', que indica una completa vindicación. No compartirán la culpa de la ciudad. Y descubrirán que su Señor Supremo es tan misericordioso con ellos como antes. No castigará al inocente ni absolverá al culpable. Continuará cumpliendo Su pacto, teniendo compasión de ellos y multiplicándolos como lo juró a sus padres.
“Cuando escuches la voz de Jehová tu Dios, para guardar todos sus mandamientos que yo te mando hoy, para hacer lo recto ante los ojos de Jehová tu Dios”. Y esto sería porque habían escuchado la voz de Yahweh su Dios, y estaban guardando Sus mandamientos, y haciendo lo que era recto ante Sus ojos (otra tríada). La lección es clara. La respuesta y la obediencia traerán bendición, la desobediencia traerá juicio.
Todo el capítulo enfatiza las palabras del segundo mandamiento, que Yahweh está celoso de la pureza de su pueblo, y visitará la iniquidad sobre los culpables y tendrá compasión de los miles que lo aman y guardan sus mandamientos ( Deuteronomio 5:9 ; Éxodo 20:5 ).