Comentario de Peter Pett sobre la Biblia
Deuteronomio 2:18-23
Pasando por Ammón ( Deuteronomio 2:18 ).
Ammón, la tribu hermana de Moab, también había recibido posesión de su tierra por parte de Yavé, debido a su amor por Abraham. Por lo tanto, ellos tampoco debían ser molestados. Y debían notar que al darles la tierra había tratado con los Zamzummim, un pueblo de los Refaim, el igual de los Anakim. Yahweh no había tenido ningún problema con tratar con los Anakim.
El pasaje se puede analizar de la siguiente manera:
a Estaban 'hoy' (en este momento) para pasar sobre Ar, la frontera de Moab ( Deuteronomio 2:18 ).
b No deben molestar a Ammón ni contender con ellos, porque Él no le daría a Israel su tierra ( Deuteronomio 2:19 a).
c Porque él había dado la tierra de Ammón a los hijos de Lot en posesión ( Deuteronomio 2:19 b).
d Se contaba como la tierra de los Refaim que habían habitado allí anteriormente, aunque los amonitas los habían llamado Zamzummim ( Deuteronomio 2:20 ).
e Eran un pueblo grande, numeroso y alto como los Anakim, pero Yahweh los había destruido, y Ammón los sucedió y habitó allí en lugar de ellos ( Deuteronomio 2:21 ).
e Esto fue de la misma manera que lo había hecho con los hijos de Esaú que habitaban en Seir cuando destruyó a los horeos de antes que ellos, y ellos también los sucedieron y habitaron allí en lugar de ellos ( Deuteronomio 2:22 ).
d Y los Avvim que habitaban en aldeas hasta Gaza fueron destruidos por los cretenses que luego habitaban allí en lugar de ellos ( Deuteronomio 2:23 ).
c Por lo tanto, debían levantarse y cruzar el valle de Arnón, a través del cual fluía el río Arnón) porque Él había entregado en sus manos a Sehón, el rey de los amorreos, junto con su tierra, y ellos debían poseer su tierra ( Deuteronomio 2:24 a).
b Debían contender con él en la batalla ( Deuteronomio 2:24 b).
a Porque en este momento Él iba a infundir temor en el corazón de todos los pueblos, que los oirían y temblarían y se angustiarían a causa de ellos ( Deuteronomio 2:25 ).
Tenga en cuenta que en 'a' debían cruzar la frontera de Moab. Este fue el comienzo de su campaña militar (ver Deuteronomio 13-17). Así, en el paralelo, Yahvé estaba a punto de esparcir el terror de su reputación. En 'b' no deben contender con Ammón, pero en paralelo deben luchar contra Sehón. En 'c' esa tierra de Ammón es para la posesión de Ammón, pero en el paralelo la tierra de Sehón será poseída por Israel.
En 'd' la tierra de Ammón se contaba como la tierra de los Refaim que habían habitado allí anteriormente (aunque los amonitas los habían llamado Zamzummim). En el paralelo, los Avvim (una tribu paralela) habían sido destruidos por los cretenses entrantes (los Caphtorim y los Filisteos, compárese con Génesis 10:14 ). En 'e' los Zamzummim eran un pueblo grande, numeroso y alto como los Anakim, pero Yahweh los había destruido, y Ammón los sucedió y habitó allí en lugar de ellos, mientras que en el paralelo había hecho algo similar por los hijos de Esaú, que habitaba en Seir cuando destruyó a los horeos de antes de ellos, y ellos también los sucedieron y habitaron allí en lugar de ellos ( Deuteronomio 2:22 ).
Notamos aquí no solo el quiasmo, sino también la repetición en la segunda parte de "los había sucedido y morado allí en lugar de ellos". Este es un patrón (quiasmo con repetición en la segunda parte) que también se puede observar en Éxodo 18:21 a con Éxodo 18:25 a; Números 18:4 con Números 18:7 y Números 18:23 con Números 18:24 .
' Y sucedió que cuando todos los hombres de guerra fueron consumidos y muertos de entre el pueblo, Yahweh me habló, diciendo:'
Hemos repetido estos versículos para mantener la conexión, aunque estrictamente este pasaje comienza con la última palabra, "Decir".
Una vez que murió el último Israel incrédulo (con la excepción de Caleb, Josué y Moisés), sus cuerpos fueron enterrados uno por uno en el desierto, llegó la orden de avanzar a través del Zered y a lo largo de la frontera entre Moab y Ammón.
“ Tú (tú) has de pasar este día sobre Ar, la frontera de Moab, y cuando te acerques a los hijos de Ammón, no los molestes ni contiendas con ellos, porque no te daré ( a ti) de la tierra de los hijos de Ammón en posesión, porque yo la he dado a los hijos de Lot en posesión ”.
Parece que Ar estaba en la frontera sur de Moab, y la pasaron en su viaje alrededor de Moab y a lo largo de la frontera hasta que llegaron a la frontera con Ammón. Otros ven a Ar como sinónimo de Moab.
Ammón también debía estar a salvo de abuso, porque su tierra también les había sido dada por Yahvé, y permanentemente les pertenecía como posesión. Ellos también fueron un recordatorio de la fidelidad de Yahweh a Abraham y su familia, y la certeza del cumplimiento de Su voluntad. Para el uso del pronombre singular, ver Deuteronomio 2:9 . Deuteronomio 2:9 .
' Eso también se contabiliza una tierra de Refaim. Refaim habitó en ella anteriormente, pero los amonitas los llaman Zamzummim, un pueblo grande, y muchos, y alto, como los Anakim, pero Yahvé los destruyó antes que ellos, y ellos los sucedieron, y habitó en su lugar, como lo hizo para los los hijos de Esaú, que habitaban en Seir, cuando destruyó a los horeos de delante de ellos, y ellos los sucedieron, y habitaron en su lugar hasta el día de hoy, y los Avvim, que habitaban en aldeas hasta Gaza, los Caphtorim, que salió de Caftor, los destruyó y habitó en su lugar.
Una vez más se recalca que pueblos como los Anakim han sido derrotados, esta vez por Ammón. No eran invencibles. Aquí se les llamó Zamzummim. Estos también eran los temidos Refaim. Pero Yahvé los había destruido de delante de ellos, y al igual que con Edom, les había permitido vivir seguros en su tierra en su lugar (como lo haría con Israel).
“Y los Avvim, que habitaban en aldeas hasta Gaza, los Caphtorim, que salieron de Caphtor, los destruyeron y habitaron en su lugar”. Esto posiblemente se refiere a personas altas similares que se habían asentado en la llanura costera, los Avvim. En su caso, su derrota fue a manos de la gente del mar que venía de Caphtor (posiblemente Creta o las costas griegas). Estos últimos fueron posiblemente la primera ola del equivalente de los filisteos.
Joshua se encontró con ellos en su vida posterior. Compárese con Josué 13:2 . Si estaba en mente la invasión total de los filisteos, entonces esta última parte puede ser una nota hecha por Josué en una fecha posterior. Pero observe cómo encaja con el análisis.
Así, mientras pasaba por estas naciones, Israel iba a aprender de ellas una serie de lecciones. En primer lugar, que Dios puede dar tierras a quienes Él quiera y asegurarles su posesión segura. Y en segundo lugar, Dios es capaz de lidiar incluso con los oponentes más temibles, ya sean Horim ( Deuteronomio 2:12 ; Deuteronomio 2:22 ), Emim ( Deuteronomio 2:10 ), Zamzummim ( Deuteronomio 2:20 ). , o Avvim ( Deuteronomio 2:23 ) aunque sean tan altos como los Anakim ( Deuteronomio 2:10 ; Deuteronomio 2:21 ).
Y al mismo tiempo deben recordar que Yahvé les ha mostrado gran bendición en el desierto, mientras que al mismo tiempo trata severamente a sus padres desobedientes. El punto detrás de todo esto es, ¡que se aprendan las lecciones!