Deuteronomio 21:22,23

Eliminación de cuerpos malditos ( Deuteronomio 21:22 ).

La idea de la lapidación de un hijo digno de muerte lleva a la pregunta de qué se hizo con el cuerpo de esa persona.

Análisis usando las palabras de Moisés:

a Y si un hombre ha cometido un pecado digno de muerte, y se le da muerte, lo cuelgas de un madero ( Deuteronomio 21:22 ).

b Su cuerpo no permanecerá toda la noche sobre el madero ( Deuteronomio 21:23 a).

b Pero ciertamente lo enterrarás el mismo día ( Deuteronomio 21:23 b).

a Porque maldito de Dios es el colgado, por no contaminar la tierra que Jehová tu Dios te da por heredad ( Deuteronomio 21:23 c).

Tenga en cuenta que en 'a' el hombre es ejecutado y colgado y en paralelo es maldito por Dios porque ha sido ejecutado y colgado, por lo que no se le debe permitir permanecer allí durante la noche. En 'b' su cuerpo no debe permanecer en el árbol toda la noche, sino que en el paralelo debe moverse el mismo día.

Deuteronomio 21:22

' Y si un hombre ha cometido un pecado digno de muerte, y se le da muerte, y lo cuelgas en un madero, su cuerpo no permanecerá en el madero toda la noche, pero ciertamente lo enterrarás el mismo día, porque Maldito de Dios es el colgado, por no contaminar la tierra que Jehová tu Dios te da por heredad.

De esto se desprende claramente que la práctica con los criminales ejecutados era exhibir el cuerpo en un árbol. Con esto, se haría evidente a toda la sociedad que este hombre había sido juzgado, sentenciado y ejecutado. Un hombre así estaba necesariamente bajo maldición (comparar Deuteronomio 27:15 ). Le trajo vergüenza a él y a su familia.

Pero su cuerpo no debe permanecer en el árbol toda la noche. Debía ser enterrado el mismo día porque estaba bajo la maldición de Dios y dejar un cuerpo maldito allí durante la noche sería contaminar la tierra. Sería extender hasta el día siguiente la ejecución necesaria del criminal, lo que debería completarse el día de la ejecución. La ejecución había anulado la conducta delictiva. Los dos iban juntos, disculpando y explicando la muerte del criminal para que no contaminara la tierra.

Pero dejar el cuerpo colgando expuesto en el árbol sería dejarlo sin nada que poner contra él al día siguiente, la muerte contaminando así la tierra (comparar con Números 35:33 ). Y profanar la tierra que Jehová les había dado en heredad era impensable. Había en esto un elemento de misericordia. Basta para un día su maldad.

No hace falta decir que en un país cálido el cadáver se pudriría rápidamente. Esto también podría haber sido visto como parte de la profanación. El ahorcamiento de los delincuentes para exponerlos al público era una práctica común. (Compárese con Génesis 40:19 ; Números 25:4 ; Josué 8:29 ; Josué 10:26 ; 1 Samuel 31:10 ; 2Sa 4:12; 2 Samuel 21:8 ; Ester 2:23 ). También se menciona en el Código de derecho de Hammurabi.

Pablo tomó este hecho y lo aplicó a la muerte de Jesús en nuestro nombre. Al colgarse de un árbol, voluntariamente se convirtió en una maldición para nosotros, llevando así la maldición del pecado ( Gálatas 3:10 ).