Deuteronomio 23:15-16

Otros aspectos de la actitud y el comportamiento ( Deuteronomio 23:15 ).

Análisis en palabras de Moisés:

a No entregarás a su amo un esclavo que te haya escapado de su amo; morará contigo, en medio de ti, en el lugar que escoja dentro de una de tus puertas, donde más le plazca. No lo oprimirás.

b No habrá culto prostituta (santo) de las hijas de Israel, ni culto sodomita (santo) de los hijos de Israel.

c No traerás el salario de una prostituta ni el salario de un perro a la casa de Jehová tu Dios por ningún voto, porque ambos son abominación a Jehová tu Dios.

d No prestarás con interés a tu hermano; interés de plata, interés de víveres, interés de cualquier cosa que se preste a interés

d Al extranjero puedes prestar con interés, pero a tu hermano no prestarás con interés, para que Jehová tu Dios te bendiga en todo lo que pongas en tu mano, en la tierra a la que entres para poseerla.

c Cuando hagas voto a Jehová tu Dios, no tardarás en pagarlo, porque ciertamente Jehová tu Dios te lo demandará, y sería pecado en ti. Pero si te abstienes de hacer votos, no será pecado en ti

b Lo que salga de tus labios lo observarás y lo harás; conforme a lo que prometiste a Jehová tu Dios, ofrenda voluntaria que prometiste con tu boca.

a Cuando entres en la viña de tu prójimo, podrás comer de uvas hasta hartarse a tu antojo, pero no pondrás nada en tu vasija. Cuando llegues a la mies de tu prójimo, podrás arrancar espigas con la mano, pero no acercarás una hoz a la mies de tu prójimo. (Este mandamiento se basa en el principio de que la tierra es de Yahweh. Él es el amo e Israel eran Sus siervos ( Deuteronomio 32:36 ; Levítico 25:55 ), y así Yahweh podría hacer para la tierra las provisiones que Él quisiera).

Tenga en cuenta que en 'a' un esclavo que se escapa de un amo extranjero (y ahora está en la tierra de otra persona) debe ser bienvenido. Puede vivir donde quiera entre ellos y no debe ser oprimido. En paralelo, alguien que está en el campo de otra persona puede participar de lo que hay en él siempre que solo tome lo necesario en ese momento para satisfacer su hambre (por lo tanto, no debe ser desaprobado). Y esto se basó en el hecho de que Yahweh era dueño de la tierra, y en el hecho de que Él era el amo e Israel Sus 'esclavos'.

Compárese con Isaías 1:3 ). También se basó en el hecho de que habían sido esclavos de un cruel amo extranjero en Egipto y, por lo tanto, ahora deben mostrar compasión (comparar Deuteronomio 24:22 ). En 'b' 'santos' en términos de prostitutas, tanto hombres como mujeres están prohibidos en Israel, y en el paralelo, hombres y mujeres serán verdaderamente santos al observar sus votos.

En 'c', los salarios de los prostitutas y las prostitutas no deben aceptarse como voto, y en paralelo, un voto verdaderamente hecho debe realizarse de manera oportuna. En 'd' está prohibido prestar con intereses a un hermano, pero paralelamente se permite este tipo de préstamos a extranjeros.

Los esclavos fugitivos no serán obligados a regresar con sus amos ( Deuteronomio 23:15 ).

Esto aparentemente se referiría a esclavos que escaparon de otro país. El punto era casi seguro que los propios Israel eran, en cierto sentido, esclavos fugitivos y, por lo tanto, deberían tratar bien a otros esclavos fugitivos y no devolverlos a su lugar de origen. Más bien, deben ser bienvenidos. Esto prohibiría las cláusulas de extradición que eran una característica de algunos tratados.

Deuteronomio 23:15

" No entregarás a su amo un esclavo que se escapó de su amo para que, habite contigo, en medio de ti, en el lugar que escogiere en alguna de tus ciudades, donde bien le plazca mejor. No lo oprimirás.

Un esclavo fugitivo que viniera entre ellos debe tener la libertad de elegir dónde viviría. Se enfatiza este hecho. Él iba a ser un hombre totalmente libre. Note el triple énfasis tan común en Deuteronomio, 'en medio de ustedes (como uno de ustedes), en el lugar que él escoja dentro de sus puertas, donde más le agrada'. Probablemente también sería bienvenido en la asamblea de Israel si estuviera dispuesto a comprometerse con el pacto.

"En el lugar que él elija". Difícilmente puede ser una coincidencia que se haya utilizado esta frase. Así, la libertad del esclavo fugitivo se compara con la libertad de Yahvé para elegir su propio lugar. Estaba bajo el cuidado especial de Yahweh.