Comentario de Peter Pett sobre la Biblia
Deuteronomio 23:19-23
El pacto importa y los tratos honestos ( Deuteronomio 23:19 ).
A la sección sobre lo que debería ser bienvenido y lo que no debería ser seguido por el enfoque de las responsabilidades del pacto cumplidas por bondad honesta; tales como no tomar de los pobres los intereses de los préstamos ( Deuteronomio 23:19 ), no tomar de Dios se le ha reconocido ( Deuteronomio 23:21 ), y no tomar de sus vecinos lo que les pertenece ( Deuteronomio 23:24 ).
Se requería honestidad en todos sus asuntos. Existe la presunción en el primero de que los pobres tendrán préstamos disponibles para ellos, en el segundo que las ofrendas voluntarias estarán disponibles para que otros las participen, y en el tercero que se pondrán a disposición de todas las 'comidas preparadas' de cultivo de uvas y cereales ( Deuteronomio 23:24 ). Por lo tanto, los tres están estrechamente conectados por el pensamiento de honestidad de propósito y la disposición a proporcionar.
Préstamos con intereses permitidos solo para extranjeros ( Deuteronomio 23:19 ).
No se permitía que un israelita prestara a otro con intereses. Este tipo de préstamos normalmente los realizarían aquellos que se encontraban en una situación desesperada, ya que iba a ser una sociedad agrícola. Agregar interés sería empeorar la situación de esa persona. La deuda no debe sumarse de esta manera. ( Éxodo 22:25 ; Levítico 25:36 ). Pero cubría todos esos préstamos. Esta regulación es única en el Antiguo Cercano Oriente.
" No prestarás de interés a su hermano; interés de plata, interés de víveres, interés de cualquier cosa que se preste a interés, '
El principio de no cobrar intereses (o cualquier pago adicional) se aplicaba a todos los préstamos, ya fueran de plata, de bienes o de alimentos. Estos debían ser prestados gratuitamente en agradecimiento a Yahvé (comparar Deuteronomio 15:1 ). Esto no indicaba necesariamente un interés exorbitante, aunque el interés solía ser muy alto en esos días, significaba cualquier cosa que aumentaría la deuda. La mano amiga no debe ir acompañada del puño que lo agarra. Cualquier préstamo debía ser una expresión de amor a Yahvé. Tal ofrenda fue aceptable para Yahvé.
' Al extranjero puedes prestar con interés, pero a tu hermano no prestarás con interés, para que Jehová tu Dios te bendiga en todo lo que pongas en tu mano, en la tierra a la que entres para tomar posesión de ella.'
Está permitido prestar con intereses a extranjeros, lo que demuestra que no hay nada intrínsecamente malo en prestar con intereses. En ese caso sería comercial. El punto era que no se debía aprovechar la mala suerte de un compañero israelita. Pero no tenían tal responsabilidad pactada con los extranjeros, y los extranjeros serían principalmente comerciantes y comerciantes (lo que, sin embargo, no justificaba tasas de interés exorbitantes).
Entonces Yahvé su Dios los bendeciría en todo lo que pusieran en la tierra "a la que entraban para poseerla". Desde aquí verían cómo Yahvé era el gran prestamista, les estaba 'dando' la tierra, debían comportarse de la misma manera con los pobres, y Yahvé mismo los recompensaría.
Los votos a Yahvé deben ser honrados pero no exigidos.
'Cuando hagas un voto a Yahweh tu Dios, no tardarás en pagarlo, porque Yahweh tu Dios ciertamente lo demandará de ti, y sería pecado en ti.'
Hacer un voto a Yahvé era un asunto serio. Una vez hecho, no debe haber dudas en cumplirlo. Había provisión para aquellos que hacían votos no autorizados, por ejemplo, un voto imprudente de una mujer joven o una esposa ( Números 30:4 ; Números 30:8 etc.). Aparte de esto, Yahvé esperaría que se cumpliera el voto, y no cumplirlo sería una violación del pacto.
" Pero si te abstienes de hacer votos, no será pecado en ti".
Sin embargo, queda bastante claro que no se exigieron votos. Eran totalmente una cuestión de libre albedrío y amor por Yahweh. No hubo incumplimiento del pacto para el que nunca hizo un voto.
' Lo que salga de tus labios lo observarás y lo harás; conforme a lo que prometiste a Jehová tu Dios, ofrenda voluntaria que prometiste con tu boca.
Sin embargo, una vez que se había hecho el voto de una ofrenda voluntaria, se esperaba que se cumpliera. Observe cómo se considera que el voto está conectado y acompañado por una ofrenda voluntaria, una 'ofrenda de paz / bienestar'. Aparte de cualquier otra cosa, un buen número de personas se beneficiaría de la ofrenda voluntaria, de la cual se prepararía un banquete para familiares y amigos, sin pasar por alto a los levitas ( Deuteronomio 12:6 ; Deuteronomio 12:17 ; Levítico 7:16 ; Levítico 22:21 ; Levítico 23:38 ; Números 15:3 ; Números 29:39 ).
Lo que se prometió con los labios y salió de la boca, debe ser observado (comparar con Números 30:2 ). Un hombre no podía atribuirse el mérito de su voto y luego cambiar de opinión.
Uno de los requisitos primordiales para los que entraban en la presencia de Yahvé era que, habiendo dado su palabra, la cumplieran, incluso a su propio costo ( Salmo 15:4 ), actitud a la que haríamos bien en prestar atención.