Comentario de Peter Pett sobre la Biblia
Deuteronomio 23:9-14
Mantener el campamento militar ritualmente limpio ( Deuteronomio 23:9 ).
Habiendo establecido la pureza de la asamblea de Israel, Moisés pasó a la cuestión de la pureza del campamento militar de Israel. Si deseaban que Yahvé estuviera con ellos en medio de ellos, debían preservar la pureza del campamento.
Análisis usando las palabras de Moisés:
a Cuando salgas al campamento contra tus enemigos, te guardarás de todo mal ( Deuteronomio 23:9 ).
b Si hay entre vosotros algún hombre que no esté limpio a causa de lo que le acontece de noche, saldrá del campamento, no entrará en el campamento, pero será cuando llegue la noche. , se bañará en agua; y cuando se ponga el sol, entrará en el campamento ( Deuteronomio 23:10 ).
b Tendrás también un lugar fuera del campamento, al cual saldrás afuera, y tendrás una pala (o estaca) entre tus armas, y será, cuando te sientes afuera, cavarás con ella, y volverá atrás y cubrirá lo que venga de ti ( Deuteronomio 23:12 ).
a Porque Yahweh tu Dios camina (o 'marcha') en medio de tu campamento para librarte y entregar a tus enemigos delante de ti; por tanto, tu campamento será santo, para que no vea en ti cosa inmunda y se aparte de ti ( Deuteronomio 23:14 ).
Tenga en cuenta que en 'a' deben guardarse de todo mal cuando estén en su campamento, y en el paralelo esto es porque Yahweh camina en el campamento. En 'b' hemos descrito cómo tratar la suciedad provocada por las emisiones y, en paralelo, cómo tratar otras emisiones.
' Cuando (tú) salgas en el campamento contra tus enemigos, entonces te guardarás de todo mal.'
Al proceder contra el enemigo era necesario mantenerse ritualmente limpio (comparar 1 Samuel 21:4 ). Los ejemplos dados son directamente relevantes para el campamento, pero la implicación es que deben evitar toda impureza en todos los sentidos. Habiendo sido enunciado el principio general, luego se detallan algunos de los detalles.
' Si hay entre vosotros algún hombre que no esté limpio a causa de lo que le acontece de noche, saldrá del campamento, no entrará en el campamento, pero será cuando llegue la tarde. , se bañará en agua; y cuando se ponga el sol, entrará en el campamento.
Lo que 'casualidades un hombre de noche' es un eufemismo para los sueños húmedos y otras descargas (comparar con Levítico 15:16 ). Esto dejaba al hombre 'inmundo' hasta la noche. El lavado con agua fue preparatorio para el período de espera que resultaría en su limpieza. No era el agua lo que limpiaba, sino la espera fuera del campamento.
El agua probablemente eliminó su terrenalidad para que pudiera encontrarse con Yahvé en su período de espera. Yahweh estaría allí, porque Él no fue excluido del exterior del campamento, excepto en Su presencia simbolizada. Este es un campamento militar. Cuando estaba en el 'campamento de Israel' (el de todo el pueblo, no el campamento militar) esperaba dentro de su tienda, pero entonces no lo compartía en una vecindad tan cercana con otros. Los soldados a menudo se apiñaban juntos. Puede sugerir que el campamento militar debe mantenerse especialmente santo.
Estas descargas pueden incluir que el soldado "se orine" o incluso "se deshonre", ya sea porque estaba asustado o simplemente por pereza. De cualquier manera, se le daría tiempo para pensar en el asunto al ser excluido del campamento. Ya no sería bienvenido hasta que estuviera "limpio". Los siguientes versículos serían una indicación de lo que realmente se esperaba que hicieran en tales circunstancias.
' Tendrás también un lugar fuera del campamento, al cual saldrás afuera, y tendrás una pala (o estaca) entre tus armas, y será, cuando te sientes afuera, cavarás con ella, y volverá y cubrirá lo que venga de ti.
Esto podría sugerir que había un campo para los soldados, el campo oficial, dentro de un campo más amplio que incluiría las letrinas, las cuales estarían bajo vigilancia, pero la última de las cuales se consideraría "fuera del campo". Los soldados en servicio activo no querrían estar vagando solos fuera del campo. El punto, sin embargo, aquí es que el soldado que deseara hacer sus necesidades debe salir del campamento principal para ir al área de la letrina, ya sea con una pala o estaca que cada soldado probablemente llevaba en su mochila, o con una pala guardada en un lugar prominente. lugar para uso general, cavar un hoyo, hacer sus necesidades y luego cubrirlo. Esto mantendría el campamento principal sagrado y sería de gran beneficio higiénico. También enfatizaría la necesidad de evitar comportamientos lascivos o repugnantes.
" Porque Jehová tu Dios anda (o 'marchas') en el medio de tu campamento, para librarte, y para entregar a tus enemigos delante de ti; por tanto, tu campamento será santo, para que no vea en ti cosa inmunda y se aparte de ti.
Esto fue necesario porque Yahvé su Dios caminaba en medio de su campamento. Yahweh estaba con ellos (posiblemente, pero no necesariamente, indicado por la presencia del Arca). Es una pregunta abierta si el Arca fue llevada regularmente a la batalla. Compare esto con Números 10:35 , pero allí el tabernáculo estaba siendo derribado; Jueces 20:27 , donde estaba en el campamento principal de Israel en una guerra civil donde se defendía la ley de Yahvé; 1 Samuel 4:3 , pero eso surgió de circunstancias especiales de derrota.
Por tanto, es una cuestión controvertida. Pero incuestionablemente Él fue visto como 'en marcha' con ellos y como allí para librarlos de todos sus enemigos (compárese la misma palabra para 'marchar, ir antes, caminar' en Éxodo 23:23 ; Éxodo 33:14 ; Levítico 26:12 ).
Así, cada vez que un soldado hacía sus necesidades, le recordaba que Yahvé estaba con ellos en el campamento, porque esa era la razón por la que el campamento tenía que ser santificado. En él no se debe encontrar "desnudez de una cosa", nada relacionado con los productos de desecho de las partes íntimas. Si ignoraban esta demanda de mantener la santidad del campamento, entonces Yahweh se apartaría de ellos y no saldrían victoriosos.
Es indiscutible aquí la exigencia de que el pueblo de Dios sea limpio e higiénico en sus hábitos, aunque la razón sea religiosa.