Comentario de Peter Pett sobre la Biblia
Deuteronomio 4:1-5
Capítulo 4. Moisés los insta a responder plenamente al pacto de Yahweh y recordar con qué gloria y poder vino.
Habiendo establecido la certeza de su entrada exitosa en la tierra, Moisés ahora sigue esto con un encargo para cumplir con todos los requisitos de Dios. Y lo hace a la luz de lo que Dios se ha revelado a sí mismo. Este capítulo hasta el versículo 40, de hecho, convierte los primeros cuatro capítulos en un mini-pacto porque sigue el prólogo histórico de Deuteronomio 1-3 al resumir las estipulaciones de su Señor Supremo ( Deuteronomio 4:1 ), enfatiza cuán favorecidos fueron son por Su superioridad y la superioridad de la enseñanza que Él les ha dado ( Deuteronomio 4:7 ) y que Él había aparecido personalmente para instarles estas estipulaciones ( Deuteronomio 4:10 ), y termina con advertencias de acuerdo con el patrón del pacto ( Deuteronomio 4:25) y una apelación a los testigos ( Deuteronomio 4:26 ). Por lo tanto, forma un mini-pacto dentro del pacto más amplio.
Este resumen, que luego se expondrá con más detalle, confirma que tenemos aquí una dirección real. Es similar al predicador moderno que, habiendo tratado con un pasaje inicial, resume los principios que seguirán y que luego tratará con más detalle en los siguientes sermones.
Y demuestra cómo Moisés pensaba constantemente en términos de un tratado de pacto. Vio las cosas en términos de Quién es Yahweh, lo que Yahweh había hecho por ellos, lo que les pidió en respuesta y cuáles serían las consecuencias de la desobediencia. Su visión se llenó de Yahweh, quien era su todo. Él mismo no podía ver cómo alguien podía dejar de responderle plenamente, aunque sabía por experiencia práctica que podía hacerlo.
El capítulo expresa la súplica de que recuerden la gloria y la santidad de Aquel que dio las leyes y, por lo tanto, les pedirá cuentas. Deben recordar que Él no es un presa fácil, sino que es un fuego consumidor. Por lo tanto, deben evitar toda idolatría y todo lo que provoque la ira de Dios, de lo contrario, ellos también tendrán que ser apartados de la tierra. Y deben prestar atención a todo lo que Él ha hecho por ellos y responder con un corazón obediente.
Finalmente, les recuerda el carácter sagrado de la vida humana y el odio de Dios por el derramamiento de sangre innecesario (y prohibido) al nombrar tres ciudades de refugio. El establecimiento de estas ciudades fue una demostración de su ocupación permanente de la tierra. Demostraron que Israel estaba allí para siempre. Quizás al mencionar estas ciudades de refugio en este momento también tenía la intención de recordarles el hecho de que ellos mismos tenían un refugio continuo, y que Dios era Aquel que también era su refugio. Porque estas ciudades eran como un faro cuyas vigas declaraban abiertamente el cuidado protector de Yahweh para los desdichados.
Necesitamos aprender a aplicar los mismos principios del convenio en nuestra vida, recordando quién es Cristo, el Señor de todo; lo que ha hecho por nosotros, muriendo por nosotros en la cruz; lo que Él requiere de nosotros, una respuesta de plena obediencia; y cuáles serán las consecuencias si fallamos en nuestro gozoso deber hacia Él, en caer bajo Su desaprobación y perder la gloria de lo que Él nos daría.
Habiendo descrito todo lo que Yahweh ha hecho por ellos, Moisés ahora insta a una respuesta completa a todas las instrucciones de Yahweh ( Deuteronomio 4:1 ).
Ahora era necesaria una preparación adicional antes de avanzar hacia la tierra. Si bien la nación estaba toda junta como una, era necesario que los requisitos del pacto fueran afirmados y establecidos para que, habiendo ganado la tierra, la perdieran por desobediencia y transgresión. Por lo tanto, en este capítulo, él insiste en la importancia de la obediencia a los estatutos y ordenanzas de Yahweh, y les recuerda la singularidad de su Señor Supremo y cómo lo habían visto y habían recibido los requisitos del pacto directamente de Su boca, y cómo Él era Aquel que había los liberó del horno de hierro de Egipto, y advierte lo que les sucederá si se descuidan los requisitos del pacto, primero por su propio ejemplo como alguien excluido de la tierra a causa del pecado, y luego en términos de que ellos también sean expulsados de la tierra como lo fueron sus padres antes que ellos, y como serían los cananeos como resultado de sus esfuerzos. Esto será seguido en un discurso posterior (5 en adelante) por un recordatorio de la redacción del pacto y un bosquejo abreviado pero detallado de las estipulaciones del pacto.
Este pasaje se puede analizar de la siguiente manera:
a Deben escuchar los estatutos y juicios que Moisés les enseñe a cumplir, para que vivan y entren y posean la tierra que Jehová su Dios les da ( Deuteronomio 4:1 ).
b No deben aumentar ni disminuir, sino que deben guardar los mandamientos que Yahvé su Dios les da ( Deuteronomio 4:2 ).
c Porque sus ojos han visto todo lo que hizo Yahweh a causa de Baal-peor ( Deuteronomio 4:3 a).
c Porque Yahvé su Dios ha destruido de entre ellos a todos los hombres que siguieron a Baal-peor ( Deuteronomio 4:3 b).
b Pero los que se unieron a Yahvé su Dios viven hoy, cada uno de ellos ( Deuteronomio 4:4 ).
a Y les ha enseñado estatutos y juicios, tal como le ha mandado Yahvé su Dios, para que los cumplan en la tierra que van a entrar a poseer ( Deuteronomio 4:5 ).
Note cómo en 'a' él ha dado los estatutos y juicios para que ellos puedan vivir y poseer la tierra, y en paralelo les ha enseñado los estatutos y juicios para que puedan cumplirlos cuando posean la tierra. En 'b' deben guardar íntegramente los mandamientos y no menospreciarlos, y en paralelo porque han permanecido fieles a Yahweh se han guardado en su totalidad (y no disminuidos). En 'c' han visto lo que sucedió en Baal-peor y en el paralelo saben que Yahvé ha destruido de entre ellos a los que pecaron con Baal-peor.
' Y ahora, Israel, escucha bien a los estatutos y decretos que yo os enseño, para que ellos, para que viváis, y entréis y poseáis la tierra que Jehová, el Dios de sus padres, es que da .
"Y ahora." Esto se vincula con todo lo que se ha dicho. Yahvé ha hecho por ellos todo lo que ha descrito, y les ha dado toda la seguridad de que posiblemente deseen que les dará la tierra. Ahora es su responsabilidad responder plenamente a Él y entrar y poseer la tierra que Él les da debido a Su amor por sus padres.
Pero Moisés sabía que si vivían sus vidas al máximo, tendrían que hacer más que poseer la tierra. Tendrían que escuchar y responder a los estatutos y ordenanzas de Yahweh, que Moisés les había enseñado y les enseñaría, y cumplirlos.
"Que yo te enseño." Su discurso más largo que seguirá contiene tales estatutos y ordenanzas. Pero también debemos ver aquí una referencia a la enseñanza ya dada a la que pueden referirse en sus mentes, de lo contrario, sin saber lo que vendría, gran parte del impacto de sus palabras se perdería. Él les estaba enseñando continuamente y ellos debían prestarle atención a todo.
Y siguiendo los estatutos y ordenanzas de Yahweh ellos 'vivirían', en contraste con aquellos que no habían escuchado y habían muerto en el desierto y en Baal-peor, y no solo vivirían, sino vivirían vidas de plenitud. El énfasis está en la calidad de vida. Compárese con Deuteronomio 5:33 ; Deuteronomio 8:1 ; Deuteronomio 8:3 ; Deuteronomio 12:1 ; Deuteronomio 16:20 ; Deuteronomio 30:6 ; Deuteronomio 30:16 ; Deuteronomio 30:19 .
Ver Levítico 18:5 . Observe con qué frecuencia se agregan otras bendiciones al término 'vivir', como que les Deuteronomio 5:33 bien ( Deuteronomio 5:33 ; Deuteronomio 30:16 ), longevidad de vida ( Deuteronomio 5:33 ), posesión de la tierra ( Deuteronomio 5:33 ; Deuteronomio 8:1 ; Deuteronomio 12:1 ; Deuteronomio 16:20 ), la obra de Dios en el corazón (circuncisión del corazón - Deuteronomio 30:6 ), y la multiplicidad de descendencia ( Deuteronomio 8:1 ; Deuteronomio 30:16 ).
Aquí la bendición adicional especial es poseer la tierra bajo el cuidado y la vigilancia de Yahweh, estando bajo Su gobierno celestial. Fue una vida de gozo y satisfacción en Dios a la que señaló el escritor de Eclesiastés ( Eclesiastés 2:24 ; Eclesiastés 3:22 ; Eclesiastés 5:18 ; Eclesiastés 9:7 ).
Note cómo este énfasis en la vida contrasta con su propio futuro. Debía morir y no vivir. Por lo tanto, conocía incluso más que la mayoría el valor de la vida.
" No añadirás a la palabra que yo te mando, ni la disminuirás, para que guardes los mandamientos de Yahweh tu Dios que yo te mando".
La obediencia implicaría un correcto discernimiento. No deben añadir nada a la instrucción de Dios ni reducirla. Lo que Él había revelado, debían hacerlo sin alterarlo, porque solo de esa manera guardarían plenamente los mandamientos de 'Yahweh tu Dios'.
Este principio de no inmiscuirse en los textos sagrados era común entre los antiguos. Se les dio una guía similar a los escribas en el antiguo Egipto. También se incluyó en los convenios de tratados. A los súbditos de un señor supremo no se les permitía alterar sus requisitos.
" Vuestros ojos han visto lo que hizo Yavé por causa de Baal-peor, por todos los hombres que siguieron a Baal-peor; Yavé, tu Dios, los destruyó de en medio de ti".
Les hace pensar en lo que había sido el resultado de Baal-peor cuando algunas de ellas habían sido extraviadas por las mujeres moabitas hacia la adoración de ídolos con su mala conducta sexual que la acompañaba (ver Números 25:1 ), comer comida 'proporcionada 'por el dios e inclinándose ante él y complaciéndose en sus excesos. Baal-peor pudo haber sido Baal asociado con Peor, o un dios conocido como 'el Señor (baal) de Peor'.
Pero ciertamente compartía las propensiones de los dioses cananeos. Recordarán que esas personas habían sido destruidas en medio de ellos. Su Señor Supremo los había tratado con severidad por su incumplimiento del pacto.
" Pero ustedes que se aferraron a Yahvé su Dios, cada uno de ustedes está vivo hoy".
Pero los que habían sido leales al pacto y habían elegido aferrarse a Yahvé en lugar de a las mujeres moabitas, todavía estaban vivos. Porque el aferrarse a Yahvé trae vida. Y fueron testigos de esto por el solo hecho de estar vivos. Por lo tanto, la lección debería volverles a casa. La idolatría conduce a la muerte, la confianza en Yahvé conduce a la vida.
" He aquí, os he enseñado estatutos y ordenanzas, como me ha mandado Yahvé mi Dios, que lo hagáis en medio de la tierra a la que entres para tomar posesión de ella".
Así que, presten atención a lo que él les ha enseñado por orden de Yahvé, porque les fue dado para que cuando posean la tierra puedan 'hacerlas'. La posesión de la tierra y la obra de Yahvé iban a ir juntas. De hecho, por eso sus padres no habían poseído la tierra. Por eso los cananeos fueron expulsados de la tierra. Fue porque ninguno había estado dispuesto a hacer la voluntad de Dios.
Con estas palabras incorpora al convenio los estatutos y ordenanzas que ya les ha enseñado, así como los que les enseñará. Esto confirma que algunos de estos estatutos ya son bien conocidos y probablemente registrados; de lo contrario, tal referencia no tendría sentido desde el punto de vista del pacto.