Comentario de Peter Pett sobre la Biblia
Deuteronomio 4:10-14
Siempre recordarán la gran y maravillosa experiencia de Horeb (Sinaí) y tomarán nota de sus estatutos y juicios ( Deuteronomio 4:10 ).
Moisés enfatizó ahora la importancia de la experiencia del Sinaí / Horeb que siempre deben recordar y tener ante sus ojos, para que recuerden Quién y Qué es Dios. En el contexto del pacto, esto fue un recordatorio de la aparición de su Señor Supremo para declarar sus derechos sobre ellos, y de su grandeza, lo que, por lo tanto, hizo que la obediencia al pacto fuera aún más importante.
a Moisés les recuerda el día en que estuvieron ante Yahvé en Horeb ( Deuteronomio 4:10 a).
b Cuando los llamó a reunirse a sus palabras para que le teman todos los días y enseñen a sus hijos ( Deuteronomio 4:10 a).
c Y ellos se acercaron y se pararon debajo de la montaña y ardía con fuego celestial, con tinieblas, nubes y densas tinieblas ( Deuteronomio 4:11 ).
c Y la voz de Yahweh habló desde en medio del fuego y oyeron sus palabras pero no vieron ninguna forma. Solo había una voz ( Deuteronomio 4:12 ).
b Y les declaró las palabras que les había mandado que cumplieran, las diez palabras que estaban escritas en tablas de piedra ( Deuteronomio 4:13 ).
a Y Jehová le mandó en ese día que les enseñara estatutos y juicios para que los cumplieran en la tierra cuando pasaran a poseerla ( Deuteronomio 4:14 ).
Nótese que en 'a' les recuerda 'el día' en que estuvieron ante Yahweh en Horeb y en el paralelo Yahweh le ordenó 'en ese día' que les enseñara Sus estatutos y juicios. En 'b' los reunió para escuchar sus palabras para que le temieran, y en el paralelo les declara sus palabras y les ordena que las cumplan. En 'c' llegan a la montaña ardiendo con fuego pero en tinieblas y nubes, y en el paralelo lo escuchan hablar desde en medio del fuego pero no ven forma, solo escuchan una voz.
' El día que estuviste delante de Jehová tu Dios en Horeb, cuando Jehová me dijo: “Me Reúne al pueblo, y yo les haga oír mis palabras, las cuales aprenderán, para mí todo temor los días que vivan sobre la tierra y que puedan enseñar a sus hijos ". '
Porque siempre deben recordar ese día inolvidable cuando se pararon ante el Monte en Horeb y vieron las espantosas llamas que parecían arder en la cima de la montaña, y escucharon Su voz como un trueno hablándoles ( Éxodo 19:18 ; Éxodo 20:18 ; Éxodo 24:17 ).
Porque Yahvé le había pedido que reuniera a la gente para que pudieran escuchar Sus palabras expresadas de tal manera que nunca las olvidaran, y pudieran aprender a tener un temor piadoso de Él durante toda su vida. Ese había sido Su propósito, pero el corazón de los hombres era tan duro que para muchos no tuvo éxito.
'Estar delante de Yahweh' fue un gran privilegio. Pero su gozo era que también podían estar de pie ante Yahvé por elección en el patio del tabernáculo cuando traían sus ofrendas porque era Su Morada terrenal ( Deuteronomio 12:7 ; Deuteronomio 31:11 ), y cuando se reunían alrededor del Tabernáculo para la adoración, y aunque Él estaría escondido, ellos sabrían que Él estaba allí en Su Lugar Santísimo, incluso mientras estaba montando los cielos y entronizado en el Cielo de los Cielos ( 1 Reyes 8:27 ). Compárese con Deuteronomio 19:17 .
"Para que enseñen a sus hijos". Esto se conecta de nuevo a Deuteronomio 4:9 . Mientras que en las secciones el discurso es una unidad.
' Y te acercaste y te pusiste debajo de la montaña; y el monte ardió con fuego hasta el corazón del cielo, con tinieblas, nubes y densas tinieblas.
Les recuerda a los que estuvieron presentes ese día lo maravilloso que fue. Se habían acercado a la montaña con temor, y se habían quedado debajo de ella con asombro, y habían estado ante Yahweh, y la montaña había ardido con fuego hasta el corazón del cielo, con tinieblas y nubes, y la intensa negrura de la noche lo impregnaba incluso. durante el día. Ver Éxodo 19:18 ; Éxodo 20:21; 2 Samuel 22:10 ; 1 Reyes 8:12 ; Salmo 18:9 ; Salmo 18:11 ; Salmo 97:2 .
Este fuego celestial que reveló a Yahvé es un tema de toda esta sección del discurso. Ver Deuteronomio 4:15 ; Deuteronomio 4:24 ; Deuteronomio 4:33 ; Deuteronomio 4:36 .
Como no ver Su forma ( Deuteronomio 4:12 ; Deuteronomio 4:15 ).
Debemos intentar imaginar la escena inolvidable. La multitud se reunió debajo de la montaña mirando hacia arriba con asombro, toda la cima de la montaña ardía con fuego, y sin embargo el humo y la nube y la densa oscuridad, y la poderosa voz que hablaba desde ella con sus terribles palabras. 'Fuego al corazón del cielo' es un recordatorio de que esto no era fuego terrenal, era fuego del centro del cielo mismo, fuego celestial, glorioso, deslumbrante, intenso y sobrenatural.
Hablaba de Su gloria, Su pureza, Su justo juicio. Y luego la nube y las tinieblas que hablaban de Su misterio, Su inaccesibilidad ( 1 Timoteo 6:16 , 1 Timoteo 6:16 ), declarando una gloria tan intensa que debe ser escondida para ser revelada. Si recordamos cómo es Dios, también seremos más cuidadosos en cómo nos acercamos a Él. A través de Cristo somos bienvenidos, pero siempre debemos recordar quién es Él.
" Y Jehová habló con vosotros de en medio del fuego. Escuchaste la voz de las palabras, pero no viste ninguna forma, solo escuchaste una voz ''.
Les recuerda cómo les habló Yahvé desde en medio del fuego, pero que mientras oían su voz y sus palabras no veían forma. Solo vieron el fuego llameante, la nube y la oscuridad. No había forma visible. Esto debería traer a casa el hecho de que Yahweh no tiene forma visible. Es Espíritu puro ( Juan 4:24 ).
Por lo tanto, cualquier intento de representarlo a Él mediante cualquier imagen es degradarlo y degradarlo y hacerlo como nosotros y nuestro mundo (ver Deuteronomio 4:15 ). Es tanto una tergiversación como una blasfemia.
Dios hablando desde en medio del fuego es un tema destacado en Deuteronomio. Compárese con Deuteronomio 4:15 ; Deuteronomio 4:33 ; Deuteronomio 4:36 ; Deuteronomio 5:22 ; Deuteronomio 5:24 ; Deuteronomio 5:26 ; Deuteronomio 9:10 ; Deuteronomio 10:4 donde se enfatiza el mismo pensamiento.
Moisés vio claramente la voz en el monte Sinaí como conectada con el Dios de la zarza ardiente donde Dios 'en una llama de fuego' ( Éxodo 3:2 ) le habló 'desde la zarza (ardiente)' ( Éxodo 3:4 ) en el mismo Monte de Dios ( Éxodo 3:1 ).
" Y os declaró su pacto, que os mandó cumplir, las diez palabras, y las escribió en dos tablas de piedra".
Y allí Yahweh les había declarado su pacto, que era Yahweh su Dios, que los había librado poderosamente, y que les había dado sus diez palabras, todas las cuales entonces había escrito en dos tablas de piedra. Este era el pacto por el que estaban obligados y al que debían responder, y los principios declarados eran principios que debían observar todos los hombres y mujeres de todas las edades. Se consideraba que lo que estaba escrito en piedra tenía una autoridad y un significado especiales. Fue permanente y para siempre.
Las dos tablas de piedra pueden haber sido duplicadas con la idea de que una era un recordatorio para Yahweh y la otra un recordatorio para la gente. Regularmente se hacían copias duplicadas de los tratados, una mantenida por el señor supremo y alojada en un santuario, y la otra pasaba a la nación sometida para ser alojada en su santuario principal. El tabernáculo era tanto la morada de Yahvé como el santuario de Israel. O pueden haber contenido cinco palabras cada una, una conteniendo aquellas relacionadas con honrar a Yahweh y Su autoridad, y la otra conteniendo aquellas relacionadas con el comportamiento del hombre hacia el hombre.
" Y me mandó Yahvé en aquel tiempo que te enseñara estatutos y ordenanzas, para que los cumplieras en la tierra a la cual pasas para poseerla".
Y Yahvé no sólo les había dado las diez palabras, sino que le había ordenado a Moisés que les enseñara los muchos estatutos y ordenanzas que Él revelaría a Moisés para que los cumpliera. Estos se pueden encontrar en Éxodo 20 adelante, Levítico, Números y Deuteronomio 5 adelante. En palabras de Oseas, "escribo para él mi ley en diez mil preceptos" ( Oseas 8:12 ).
Es inconcebible que un hombre con antecedentes de Moisés no se asegurara de que las revelaciones que recibió estuvieran escritas. Todos los asuntos importantes del pacto se comprometieron por escrito para indicar su solemnidad, y en otros lugares se dan ejemplos de dónde sucedió esto ( Deuteronomio 31:9 ; Éxodo 17:14 ; Éxodo 24:4 ; Éxodo 34:27 ; Números 33:1 ).
Difícilmente se consideraría que las palabras de Dios en Deuteronomio 17:14 se aplican solo a ese incidente. Más bien llamaron la atención sobre la necesidad de registrar por escrito todas esas experiencias de la provisión y protección de Dios. Le estaba dando a Moisés la base sobre la cual debía conducir su actividad futura. Todas las referencias simplemente llaman la atención sobre el hábito de Moisés de asegurarse de escribir la revelación que Yahweh reveló y las cosas maravillosas que hizo por Israel. No lo limitan a esas ocurrencias. Y también le pasó esta responsabilidad a Joshua, de quien tenemos buenas razones para creer que hizo gran parte de la escritura real.