Efesios 2:3

"Entre los cuales también vivimos una vez en los deseos de la carne, cumpliendo los deseos de la carne y de la mente, y éramos por naturaleza hijos de ira, como los demás".

'Nosotros.' Para que nadie piense que se está excluyendo de ser un pecador, Pablo ahora se incluye a sí mismo y a sus compañeros, junto con todos los cristianos. Ellos también habían seguido una vez los deseos de la carne y habían cedido el paso a los deseos de la carne y de la mente, y también existía el peligro teórico de que pudieran volver a hacerlo. Porque constante es la batalla del Espíritu con la carne, aunque los que anden por el Espíritu vencerán ( Gálatas 5:16 ).

Note la dualidad de los tipos de 'concupiscencias de la carne', ya que incluyen no solo los deseos del cuerpo, sino también los deseos de la mente. El pecado intelectual es tan grande como el pecado carnal. La mente en guerra con Dios es tan pecaminosa como el cuerpo que camina en desobediencia.

'Y eran por naturaleza (phusei) hijos de ira, al igual que el resto'. Para phusei, compare Gálatas 2:15 . Significa lo que esencialmente somos en nuestro pensamiento y comportamiento, nuestra condición natural. El hombre natural es, pues, un hijo de la ira, es decir, una persona que merece la ira, porque por naturaleza el hombre es un pecador ( Romanos 5:19 ) y una vez que se le da la oportunidad, esto pronto se revela.

Así se introduce, como una sugerencia que no se puede negar, que la ira de Dios está dirigida contra el pecado (comparar Romanos 1:18 ) y que todos los hombres están bajo la ira de Dios a causa del pecado ( Romanos 2:5 ; Colosenses 3:6 ; Juan 3:36 ; Apocalipsis 6:17 ).

La ira de Dios no es ira como la conocemos, representa la antipatía de Dios por el pecado, el odio de Dios por el pecado, la reacción de Dios en Su santidad contra el pecado. No puede soportar el pecado y debe actuar para destruirlo como un jardinero que actúa con sus productos químicos para destruir todo lo que es destructivo y dañino en su jardín. Esa es Su 'ira'.

Incluso como el resto. Paul no era diferente de los demás, no era diferente de nosotros, en esto.