Éxodo 2:23-25

Condiciones en Egipto: el pacto recordado ( Éxodo 2:23 )

Pero mientras tanto, en Egipto pasó el tiempo, y la muerte de un nuevo rey probablemente suscitó esperanzas de mayor indulgencia. Sin embargo, aparentemente no fue así, y la pesadez de su esclavitud los abrumaba.

a En el transcurso de esos días murió el rey de Egipto ( Éxodo 2:23 a).

b Los hijos de Israel suspiraron en su esclavitud y clamaron a Dios ( Éxodo 2:23 b).

c Su clamor llegó a Dios debido a su esclavitud ( Éxodo 2:23 c)

c Dios escuchó sus gemidos y recordó Su pacto con Abraham, Isaac y Jacob ( Éxodo 2:24 ).

b Como resultado de su clamor, Dios vio a los hijos de Israel ( Éxodo 2:25 a).

a Dios 'tomó conocimiento' (de la situación) ( Éxodo 2:25 b).

Nótese en los paralelos que en 'a' muere el rey de Egipto, un evento importante en el mundo de ese día, en el paralelo Yahvé toma conocimiento de la situación para actuar. En 'b' los hijos de Israel están esclavizados y claman a Dios, y en el paralelo Dios 've' a los hijos de Israel. En 'c' su clamor llega a Dios debido a la situación, y en el paralelo Dios escucha su clamor y recuerda Su pacto con Abraham, Isaac y Jacob.

Éxodo 2:23

'Y sucedió en el transcurso de esos muchos días que murió el rey de Egipto, y los hijos de Israel suspiraron a causa de la servidumbre, y lloraron, y su clamor llegó a Dios a causa de la servidumbre'.

Murió el rey que había esclavizado a los hijos de Israel. La muerte de un rey fue a menudo un momento de esperanza para aquellos que sufrieron bajo el rey, pero en este caso parece que su muerte fue simplemente un recordatorio para ellos de su continua esclavitud. Descubrieron que su esclavitud no cesaba. Posiblemente incluso empeoró. Sus sufrimientos continuaron bajo el nuevo Faraón y su clamor, reavivado por su decepción por la falta de mejora de su suerte, subió a Dios.

Sin embargo, es probable que la matanza de sus hijos ya no se llevara a cabo. Eso probablemente solo ocurrió durante un breve período intensivo, aunque puede haber sido renovado de vez en cuando.

"En el transcurso de esos muchos días". El sufrimiento y la esclavitud continuaron durante mucho tiempo, más de cien años. La referencia es general para resaltar la duración del sufrimiento. Pero puede haber una referencia específica al tiempo desde que Moisés salió de Egipto. Ciertamente parecería mucho tiempo para los que lo padecen. Todo el tiempo que Moisés estuvo en Madián (probablemente visto como 'cuarenta años', el segundo período de la larga vida de Moisés, compárese con Éxodo 7:7 ) el sufrimiento continuó.

Éxodo 2:24

'Y Dios escuchó su gemido, y Dios se acordó de su pacto con Abraham, con Isaac y con Jacob, y Dios vio a los hijos de Israel, y Dios tomó conocimiento (de ellos o de su situación).'

Dios no era ajeno a su situación, pero las cosas tenían que encajar y había que aprender lecciones. Dios nunca tiene prisa. Él simplemente se asegura de que sus propósitos avancen sin problemas. Sin embargo, no se había olvidado de sus promesas a los padres de este pueblo. Y ahora eligió positivamente 'recordar'. Note la repetición cuádruple de 'Dios'. Hay un énfasis en Quién fue el que específicamente los llamó a la mente.

En otras palabras, fue "Dios mismo", el único Dios, quien inició el proceso que llevaría a cabo su liberación, un proceso que, sin que ellos lo supieran, estaba teniendo lugar en la lejana Madián. Como resultado, pronto reaparecerá bajo el nombre del antiguo pacto de Yahweh, porque para Moisés había un solo Dios. Entonces sabrán que el día de la liberación se acerca.

"Los hijos de Israel". Esta frase debe recibir aquí toda su fuerza. Fue su conexión con aquel a quien se confirmó el pacto, Israel / Jacob mismo, lo que resultó en la actividad de Dios en su nombre. Yahweh estaba llevando adelante Su plan formulado por primera vez con Abraham.

“Tomó conocimiento ('de ellos' o 'de su situación') '. El verbo 'conocer' significa más que conocimiento mental, incluye respuesta personal (compare Génesis 18:19 ; Amós 3:2 ). Yahweh volvería a acercarse para actuar en nombre de Su pueblo, ya sea por Su cuidado por ellos o por Su participación en la situación.

Se notará que en hebreo el verbo no tiene objeto, por lo que cualquiera de las inferencias sugeridas es posible. Se dio cuenta de toda la situación y de las condiciones en las que vivía su pueblo.

Nota para los cristianos.

De este capítulo aprendemos que los sufrimientos de su pueblo nunca son desconocidos para Dios. Y así pueden estar seguros de que cuando lleguen esos sufrimientos, de una forma u otra, aunque tengan que esperar mucho, Dios les proporcionará una vía de escape, ya sea en este mundo o en el próximo. Porque no miramos las cosas que se ven, sino las que no se ven ( 2 Corintios 4:18 ), como hizo Moisés aquí ( Hebreos 11:26 ). Porque Dios vela por los suyos, y cuando las cosas parecen estar en su peor momento, es a menudo cuando Dios comienza a planificar lo mejor que puede hacer.

Otra lección que aprendemos de Moisés es que cuando buscamos genuinamente seguir Su voluntad, Él actuará en nuestro nombre, incluso a pesar de nuestra locura. Moisés cometió un asesinato, pero Dios usó su locura para prepararlo para la tarea que tenía por delante y le dio una nueva familia, esposa e hijos en el trato.

Y así como Moisés, aunque bajo amenaza de muerte, fue resucitado como un libertador, nuestro Señor Jesucristo vino a librarnos a través de una amenaza de muerte que se convirtió en una realidad. Así como Moisés dio la Ley de Dios al pueblo, Jesucristo nos trajo la Ley de Dios, tomando la Ley de Moisés y edificándola. Y mientras Moisés arriesgaba su vida por su pueblo, nuestro Señor Jesucristo dio su vida por nosotros, y luego, para lograr nuestra liberación, resucitó para que pudiéramos vivir a través de Él. Por lo tanto, miramos a uno más grande que Moisés.

Fin de la nota.