Comentario de Peter Pett sobre la Biblia
Éxodo 23:10-13
Reglamento sobre el reconocimiento del señorío de Yahweh ( Éxodo 23:10 ).
Aquí tenemos dos conjuntos de regulaciones que se refieren al trabajo y al descanso.
Un descanso de siete años ( Éxodo 23:10 ).
“Y seis años sembrarás tu tierra y recogerás sus frutos, pero el séptimo año la dejarás reposar y en barbecho para que coman los pobres de tu pueblo, y lo que dejen lo comerán las bestias del campo. . Lo mismo harás con tu viñedo y con tu olivar ”.
Agrícolamente esto permitiría que la tierra descansara para que recuperara su vitalidad. Fue una práctica observada también en otras naciones. Pero aquí se hizo una ofrenda a los pobres. Durante los seis años, el agricultor podía recolectar y almacenar su grano listo para el séptimo año, y abastecía a sus siervos, pero los pobres que trabajaban para otros, como podían, no tendrían grano en el séptimo año porque allí lo harían. no sea trabajo.
Así, esto satisfizo sus necesidades. Y cada séptimo año estaría dedicado a Dios en reconocimiento de Su regalo de la tierra a Su pueblo. Esto se especifica en Levítico 25:4 pero es claramente su intención aquí, como es evidente por su conexión con el sábado semanal en el siguiente versículo. Ambos son Éxodo 20:10 para Yahvé su Dios ( Éxodo 20:10 ).
En Deuteronomio 14:28 a Deuteronomio 15:11 tenemos una extensión de la provisión de Dios para los pobres. No sólo podrían disfrutar de las rebuscadas y de esta bonanza del séptimo año, sino que en el futuro se les haría una provisión a partir del tercer año de los diezmos y mediante la liberación de la deuda en el séptimo año.
Esta conexión con el sábado semanal también implica que todos observarán el mismo séptimo año. Esto se hace explícito en Levítico 25:2 .
Estas provisiones esperaban con ansias cuando la tierra les fuera dada como Yahvé les prometió en Egipto. Fueron una preparación y una garantía de lo que vendría. Es posible que ya se hayan observado en Egipto. Con estas provisiones, Dios les estaba recordando cuál sería su futuro y alentando sus esperanzas. Pero asumieron una rápida conquista de la tierra para que se pudieran aplicar las disposiciones.
Al final, solo pudieron observarse espasmódicamente. Que no serían estrictamente observados se pone de manifiesto en Levítico 26:34 ; 2 Crónicas 36:21 , Dios sabía qué esperar de ellos, pero los que lo hicieran en obediencia a Dios encontrarían su tierra más fructífera como resultado.
El sábado semanal ( Éxodo 23:12 ).
“Seis días harás tu trabajo, y el séptimo día dejarás de trabajar, para que tu buey y tu asno descansen, y el hijo de tu sierva y el forastero se refresque. Y en todas las cosas que te he dicho, ten cuidado y no hagas mención de otros dioses, ni dejes que se oiga de tu boca ”.
Esta es una repetición del cuarto mandamiento. Compárese con Éxodo 34:21 . Pero aquí el estrés es doble. En primer lugar, sobre el beneficio para las bestias y los sirvientes (compárese con Deuteronomio 5:14 ) y, en segundo lugar, sobre su provisión como medio para meditar en Dios (compárese con Éxodo 20:11 ).
Se enfatiza que los que no tienen voz en el asunto deben poder descansar, los bueyes y los asnos que llevaban la carga del trabajo y los hijos de siervas (ya sean hijos de concubinas o hijos de sirvientes) y extranjeros residentes que no tienen tierra y por lo tanto serían jornaleros.
La colocación de Éxodo 23:13 aquí, si bien se aplica a todo lo que ha pasado antes, enfatiza que el sábado debe ser un día en el que los hombres hablarán de Dios. Deben asegurarse, entonces, de no hablar de otros dioses, sino de concentrar su atención en el Dios vivo y verdadero, en Yahvé.