Comentario de Peter Pett sobre la Biblia
Éxodo 34:29-35
La gloria de Yahvé aparece en el rostro de Moisés ( Éxodo 34:29 ).
Este pasaje se puede analizar de la siguiente manera:
a Cuando Moisés baja de la montaña, la piel de su rostro brilla, aunque no se da cuenta ( Éxodo 34:29 ).
b Cuando Aarón y los hijos de Israel se dieron cuenta, tuvieron miedo de acercarse a él ( Éxodo 34:30 ).
c Moisés llama a Aarón ya los gobernantes y obedientemente regresan a él y Moisés habla con ellos ( Éxodo 34:31 ).
d Todos los hijos de Israel se acercan y él les da los mandamientos que Yahweh le ha dado en el monte Sinaí ( Éxodo 34:32 ).
d Cuando terminó de hablar se puso un velo ( Éxodo 34:33 ).
c Cuando Moisés entró delante de Yahvé para hablar con Él, se quitó el velo hasta que salió ( Éxodo 34:34 a).
b Luego salió y habló a los hijos de Israel lo que Yahweh había mandado ( Éxodo 34:34 b).
a Y los hijos de Israel vieron entonces que la piel de su rostro brillaba, y se puso el velo sobre el rostro hasta que volvió a entrar a hablar con Yahvé ( Éxodo 34:35 ).
En 'a' Moisés bajando de la montaña y su rostro brillando es paralelo al rostro de Moisés brillando y entrando a hablar con Yahweh. En 'b' Aarón y los hijos de Israel tenían miedo de acercarse a él y en el paralelo han aprendido a soportarlo mientras les habla lo que Yahweh les ha mandado. En 'c' Moisés llama a Aarón y a los gobernantes para que pueda hablar con ellos, y ellos vienen a pesar del brillo de la piel de su rostro, y en el paralelo cuando entra a hablar con Yahvé se quita el velo. para que su rostro brille.
Así, la comunicación bidireccional tiene lugar cuando se le descubre y le brilla la piel de la cara. En 'd' todos los hijos de Israel se acercan para oír lo que Yahweh ha mandado y oírle con el rostro descubierto, pero cuando ha terminado, se cubre el rostro con un velo.
'Y sucedió que cuando Moisés descendió del monte Sinaí con las dos tablas del testimonio en la mano de Moisés, cuando descendió del monte, Moisés no se dio cuenta de que la piel de su rostro brillaba como resultado de su hablando con él.
Tenga en cuenta el repetido "bajó del monte", que es típico de los escritos antiguos. La repetición significa que los oyentes reconocen el énfasis y lo aceptan. Fue porque había estado en el monte con Yahvé que su piel resplandeció. Llevaba en sus manos las dos Tablas de Testimonio. Pero Moisés ignoraba el hecho de que su rostro brillaba con un resplandor sobrenatural.
Tenga en cuenta también el uso de pronombres. 'Su hablando con él', como en Éxodo 34:28 tenemos que recoger quién es quién del contexto. ¿Fue como resultado de que Dios habló con Moisés o de que Moisés habló con Dios? Cualquiera es posible.
"Y cuando Aarón y todos los hijos de Israel vieron a Moisés, he aquí, la piel de su rostro se iluminó y tuvieron miedo de acercarse a él".
El brillo del rostro de Moisés fue tal que incluso Aarón se mostró reacio a acercarse a él. Tampoco los hijos de Israel. Había demasiado de Dios en él. La distancia que mantuvieron atrás se muestra por el hecho de que el verbo "acercarse" se usa para referirse a todo Israel que difícilmente podría acercarse mucho.
'Entonces Moisés los llamó, y Aarón y todos los principales de la congregación volvieron a él, y Moisés les habló. Y después se acercaron todos los hijos de Israel, y les dio por mandamiento todo lo que Yavé le había dicho en el monte Sinaí.
Pero Moisés no quiso aceptarlo y los llamó. Cualquiera que sea el propósito de Dios en esto, claramente incluyó su enfrentamiento a esta manifestación de Su santidad al recibir detalles del mandato de Dios. Entonces Aarón y los líderes tribales tomaron su valor en sus manos y vinieron a él, seguidos después de un tiempo por todo Israel. Después de eso, les dio como mandatos todo lo que Yavé le había dicho en el monte. El brillo sobrenatural en su rostro les haría entender sus palabras mucho mejor que cualquier elocuencia. Las tablillas que presumiblemente las depositó en la Carpa del Encuentro.
" Los gobernantes de la congregación (el recogimiento)". Aquellos que eran líderes, los 'ancianos'. La congregación era un nombre que se usaba para describir a la hueste de Israel que adoraba a Yahvé ( Éxodo 12:3 ; Éxodo 12:6 , y con frecuencia).
"Y cuando Moisés terminó de hablar con ellos, se puso un velo en el rostro".
Una vez que hubo terminado de pronunciar las palabras de Yahvé, se cubrió el rostro con un velo, sin duda a pedido de la gente que ya no podía soportar la gloria que veía, que incluso entonces no era más que una pálida gloria reflejada. Si lo hubieran soportado y dejado que les hablara a sus corazones, la diferencia que podría haber hecho. Pero la gente se quejó cuando pensó que Dios no los estaba cuidando, y nuevamente se quejó cuando manifestó Su presencia de tal manera que habló a sus corazones. Como muchos, preferían a Dios a distancia, pero no demasiado.
Pero cuando Moisés entró delante de Yahvé para hablar con él, se quitó el velo hasta que salió, y salió y habló a los hijos de Israel lo que se le había mandado. Y los hijos de Israel vieron el rostro de Moisés, que la piel del rostro de Moisés resplandecía. Y Moisés volvió a cubrirse el rostro con el velo, hasta que entró a hablar con él.
A partir de entonces, cuando Moisés entró en la Tienda de Reunión para hablar con Yahvé, se quitó el velo, y cuando saliera, entregaría el mensaje de Yahvé al pueblo sin velo. Pero luego se pondría el velo hasta que volviera a entrar para hablar con Yahvé. Así, el mensaje de Yahweh siempre llegó con el sentido de la santidad y gloria de Yahweh apoyándolo, enfatizando su importancia única. No se nos dice en qué momento cesó esta manifestación.