Éxodo 4:27-31

El comienzo de la contienda entre Yahvé y el faraón en Egipto ( Éxodo 4:27 a Éxodo 7:13 ).

Moisés ahora se encuentra con Aarón y van a Egipto para exigir la liberación de Israel para que puedan ir al desierto y adorar a Yahweh. El faraón rechaza su solicitud y responde con saña.

a Al llegar a Egipto, Moisés y Aarón realizan sus señales ante los ancianos y comienzan su tarea de preparación para acercarse al Faraón ( Éxodo 4:27 ).

b Se acercan al faraón que se vuelve contra el pueblo ( Éxodo 5:1 )

c Yahweh responde al comportamiento de Faraón con una demostración de autoridad y poder, proporcionando Sus credenciales y prometiendo liberar a Su Pueblo ( Éxodo 6:1 ).

c Yahweh da un encargo a Moisés y Aarón con respecto a la liberación y los detalles de las credenciales de Aarón se proporcionan como cabeza de la familia de Moisés ( Éxodo 6:10 )

b Después de su primer rechazo, Moisés y Aarón deben acercarse al Faraón nuevamente ( Éxodo 7:1 )

a Comienzan su tarea realizando el milagro de que el bastón se convierta en una serpiente, y su serpiente se come a las serpientes de Egipto ( Éxodo 7:6 )

Tenga en cuenta los paralelos. En 'a' Moisés se encuentra con Aarón y van a Egipto para exigir la liberación de Israel para que puedan ir al desierto y adorar a Yahweh. El faraón rechaza su solicitud y responde con saña. En el paralelo, Yahvé mediante un signo revela lo que le hará al faraón si permanece intransigente. Él también actuará con saña. En 'b' Moisés y Aarón se acercan a Faraón que se vuelve contra el pueblo, en paralelo, habiendo sido rechazados se acercan a Faraón nuevamente.

En 'c' Yahweh responde al comportamiento de Faraón con una demostración de autoridad y poder, proporcionando Sus credenciales y prometiendo liberar a Su Pueblo, y en el paralelo, Él les da un encargo a Moisés y Aarón para lograr esta liberación y las credenciales de Aarón se proporcionan como el cabeza de familia de Moisés.

Moisés y Aarón comienzan su tarea de Éxodo 4:27 Israel ( Éxodo 4:27 ).

Por fin, Aarón y Moisés se encuentran, y Aarón se da cuenta de las enormes implicaciones de su encuentro. Luego regresan a Egipto juntos y comienzan su campaña por la liberación de los hijos de Israel.

Este pasaje se puede analizar de la siguiente manera:

a Aarón se le dice que vaya a encontrarse con Moisés y se encuentra con él en el monte de Dios ( Éxodo 4:27 ).

b Moisés le dice a Aarón todo lo que Yahvé ha dicho y le revela las señales ( Éxodo 4:28 ).

c Moisés y Aarón reúnen a los ancianos de Israel ( Éxodo 4:29 ).

b Aarón habla todas las palabras que Yahvé le dijo a Moisés y hace las señales a la vista del pueblo ( Éxodo 4:30 ).

a La gente cree cuando oye que Yahweh ha visitado a Su pueblo, inclina la cabeza y adora ( Éxodo 4:31 ).

En 'a' Aarón y Moisés se encuentran en el Monte de Dios donde Yahweh ha prometido liberar a Su pueblo y donde lo adorarán en el futuro, y en el paralelo el pueblo responde al hecho de que Yahweh ha visitado a Su pueblo, y adórenlo donde están. En 'b' Moisés le dice a Aarón todo lo que Yahweh ha dicho y le revela las señales, en el paralelo Aarón le dice al pueblo todo lo que Yahweh ha dicho y hace las señales delante del pueblo. En el centro de todo esto en 'c' es la reunión de los ancianos de Israel con Moisés y Aarón, sin la cual no podría haber progreso.

Éxodo 4:27

Y Yahvé dijo a Aarón: "Ve al desierto para encontrarte con Moisés". Y fue y se encontró con él en el monte de Dios, y lo besó, y Moisés contó a Aarón todas las palabras de Jehová que le había enviado y todas las señales que le había encomendado.

Dios le dice a Aarón que salga al encuentro de Moisés y se encuentran en el mismo lugar donde Moisés se encontró con Dios y recibió su teofanía. Allí tienen una reunión emotiva y Moisés describe todo lo que ha sucedido y lo que se espera que hagan ahora.

"La montaña de Dios". Este es Horeb (ver Éxodo 3:3 ) donde estaba ubicado el Monte Sinaí. Es probable que fuera visto localmente como una montaña sagrada.

Éxodo 4:29

'Y Moisés y Aarón fueron y reunieron a todos los ancianos de los hijos de Israel, y Aarón les contó todas las palabras que Yahweh había hablado a Moisés, y realizó las señales ante los ojos del pueblo, y el pueblo creyó, y cuando oyeron que Yahvé había visitado a los hijos de Israel, y que había visto su aflicción, entonces se inclinaron y adoraron. '

En un breve resumen, el escritor nos dice que Moisés y Aarón ahora llevaron a cabo el mandato de Dios con respecto a los hijos de Israel. Reunieron a los ancianos y les describieron lo que había sucedido, y convocaron a la gente, posiblemente para un acto de adoración, que estaría permitido. Entonces Aarón hizo las señales delante de ellos y del pueblo. Esto produjo respuesta y adoración como la gente "creía". La esperanza comenzó a llenar sus corazones e inclinaron la cabeza y adoraron.

"Y Aarón --- realizó las señales". Ahora era el testaferro que actuaba en nombre de Moisés, y presumiblemente ahora llevaba, al menos temporalmente, "la vara de Dios" ( Éxodo 4:17 ; Éxodo 4:20 ). Había sabiduría en esto. Moisés era un extraño, mientras que Aarón era bien conocido por ellos y confiaba en ellos.

Y él era la boca y tenía la elocuencia. Moisés estaba, por supuesto, involucrado. Probablemente fue su mano la que se volvería leprosa. Pero Aarón estaba presionando a la gente. Qué tan rápido se pasa por alto la realización de los signos. El escritor tiene prisa por pasar a la batalla principal. Se sugiere la indicación de que la gente respondió de inmediato. En este punto, sus corazones estaban abiertos (en contraste con el de Faraón).

'La gente creyó'. La fe siempre fue fundamental para experimentar la obra de Dios. Compárese con Génesis 15:6 . Sin duda, les fue contado aquí por justicia para todos los que creyeron.

"Que Yahvé había visitado a los hijos de Israel". Habían comenzado a pensar que los había olvidado, pero ahora se enteraron de que había estado entre ellos y había visto las terribles condiciones en las que vivían. Pero la parte fácil ya había terminado, Faraón tardaría más en convencer.

Nota para los cristianos.

Este pasaje tiene muchas cosas que decirnos. En el signo de la serpiente vemos una imagen del triunfo de Dios sobre Satanás (compárese con Génesis 3:15 ), y de Su promesa de que podemos 'tomarlo por la cola', es decir, dejarlo indefenso por el poder de Dios a través de Su palabra, tal como lo hizo Jesús durante su período de tentación en el desierto ( Lucas 4:1 ). Puede parecer temible, y de hecho lo es, pero podemos decir: 'el Señor te reprenda' ( Judas 1:9 ).

De la misma manera nuestras manos pueden estar 'inmundas' y leprosas con la lepra del pecado, pero Dios puede purificar nuestras manos y hacerlas útiles en Su servicio. Pero solo si se le entregan. Muchos de nosotros necesitamos que nuestras manos se limpien de la lepra del pecado, y que digamos: 'Toma mis manos y déjalas ser, Señor consagrado a ti'. Solo entonces estarán verdaderamente completos.

Es posible que no nos encontremos junto al Nilo, el dios del río de Egipto que se oponía a Yahvé. Incluso muchos israelitas probablemente pensaban en él como poderoso e invencible. Pero Yahvé en presagio 'lo mató' y convirtió sus aguas en sangre. De la misma manera tendremos que enfrentar en nuestra vida muchas cosas que buscan gobernarnos, y será entonces cuando tendremos que mirar a Aquel que podría convertir el Nilo en sangre, y dejar inoperante su poder. Porque podemos estar seguros de que Él puede hacer lo mismo con respecto a lo que tenemos que enfrentar. Sabemos por esto que nada puede resistir Su poder.

Como algunos de nosotros, Moisés estaba dispuesto a poner excusas para evitar obedecer a Dios. Ya no estaba acostumbrado a parlamentar con diplomáticos y no era un orador listo. Pero Dios le proporcionó "una boca", así como puede proporcionarnos todo lo que necesitamos cuando le obedecemos y cumplimos su voluntad. Moisés luchó duro contra Dios, pero al final cedió y comenzó una de las carreras más ilustres y poderosas de todos los tiempos. Dios es paciente con nosotros. Afortunadamente, Él no se rinde con nosotros como nosotros lo hacemos.

Y así como Moisés fue llamado a circuncidar a su hijo bajo pena de muerte, así también estamos llamados a asegurarnos de haber experimentado una mayor circuncisión, la que no tiene manos, al despojarnos de nuestra carne y transformar nuestra vive viniendo con fe a Jesucristo y experimentando Su poder salvador, a través de la sangre de Cristo y por el poder de Su Espíritu ( Colosenses 2:11 ). Y que dejamos que se traslade a nuestras vidas. Porque es eso lo que nos salvará de nosotros mismos y, finalmente, de la muerte eterna. Y debemos buscarlo, no solo para nosotros, sino también para los demás.

Y finalmente tenemos en este capítulo la primera declaración clara de la Paternidad única de Dios para aquellos que son Suyos. Israel es 'Su hijo' Su primogénito ', amado y cuidado y con una gloriosa herencia futura, en contraste con todos los demás. Por eso perseveró con ellos. Y todavía persevera. Todos los que creen en Cristo están incorporados de la misma manera dentro del pueblo de Dios, se convierten en el verdadero Israel y pueden mirar a Dios como su Padre. Igualmente, ciertamente, aquellos que se niegan a responderle nunca conocerán Su Paternidad.

Fin de la nota.