Ezequiel 1:25-28

Y hubo una voz por encima del plato nivelado que estaba sobre sus cabezas. Cuando se pusieron de pie, bajaron las alas. Y encima de la placa nivelada que estaba sobre sus cabezas, estaba la figura de un trono, como la apariencia de una piedra de zafiro. Y en la semejanza del trono había una semejanza como la apariencia de un hombre en lo alto. Y vi como el color del metal brillantemente brillante (ámbar), como la apariencia de fuego dentro de él alrededor, desde la apariencia de sus lomos y hacia arriba.

Y desde el aspecto de sus lomos y hacia abajo vi como una apariencia de fuego, y había un resplandor alrededor de él. Como la apariencia del arco que está en las nubes el día que llueve, así era la apariencia del resplandor alrededor. Esta fue la apariencia de la semejanza de la gloria de Yahvé '.

La palabra "apariencia" aparece en el pasaje nueve veces. De nuevo estaba luchando por encontrar palabras para describir lo que veía y no podía describirlo exactamente. Primero fue la voz. Lo que decía se revela en el capítulo 2. Luego estaba 'la semejanza de un trono' y 'la semejanza como de apariencia de hombre'. Ambos indefinidos y, sin embargo, reveladores. Este era el trono móvil de Yahweh, similar al propiciatorio sobre el Arca, pero con los querubines acompañándolo y llevándolo.

Y la apariencia de un hombre fue revelada Yahweh en forma humana como en Génesis 18:1 ; compárese con Éxodo 33:18 ; Daniel 7:9 ; Apocalipsis 4:2 . En medio de las criaturas vivientes, que representaban a todas las criaturas vivientes,  Su  única preocupación aquí era el hombre. Pero Su apariencia era 'como un hombre', pero no un hombre.

El trono brillaba como el azul profundo, con motas 'doradas', del zafiro (sappir) o lapislázuli, una piedra semipreciosa de gran valor (compárese con Ezequiel 10:1 ; Éxodo 24:10 ). El 'hombre' brillaba como 'ámbar' (comparar Ezequiel 8:2 ), que era una especie de metal brillantemente brillante con la apariencia de fuego dentro, hacia arriba desde los lomos, y era como la apariencia de fuego desde los lomos hacia abajo. (compárese con Apocalipsis 10:1 ), lo que significa que Él era un Ser celestial.

El fuego es a la vez asombroso y destructivo, especialmente para aquellos que se acercan demasiado. Luego agrega: "y hubo un resplandor a su alrededor". La imagen está destinada a ser de gloria total. En todo esto debemos recordar que el ámbar brillaba a través de la nube ( Ezequiel 1:4 ). No vio la gloria completa de Dios.

Para el trono de Dios, compárese con Éxodo 19:20 ; Isaías 6:1 ; Daniel 7:9 ; Apocalipsis 4:2 ).

Ahora se describe el "resplandor que lo rodea". Era el brillo multicolor del arco iris (compárese con Apocalipsis 4:2 ). El trono y los querubines han sido un recordatorio del pacto con Israel, porque en el Tabernáculo estaban encima del Arca del pacto de Yahweh, el arco iris es un recordatorio del pacto con Noé ( Génesis 9:12 ). Este era el Dios del pacto, el pacto con Israel y el pacto con todos los hombres.

"Esta fue la apariencia de la semejanza de la gloria de Yahweh". Es esto con lo que termina su visión. La semejanza de la gloria de Yahvé. Esto es lo que lo sostendrá a lo largo de su ministerio por delante. No afirma haber visto a Dios en Su plenitud, pero ha visto algo de la apariencia de Su semejanza. Esto no significa que Dios esencialmente se parezca a un hombre. Lo que era diferente en Él era la apariencia de Su semejanza. Pero al representarse a Sí mismo en forma física, eligió la más alta de Sus creaciones. Debemos recordar que cuando los ángeles se aparecieron a los hombres, también aparecieron como "un hombre".