Ezequiel 1:5-11

Y de en medio de él salió la imagen de cuatro seres vivientes. Y esta fue su apariencia. Tenían la semejanza de un hombre. Y cada uno tenía cuatro caras, y cada uno tenía cuatro alas. Y sus pies eran pies rectos, y la planta de sus pies era como la planta del pie de un becerro, y brillaban como el color del bronce bruñido. Y tenían las manos de un hombre debajo de sus alas en sus cuatro lados, y los cuatro tenían sus caras y sus alas así.

Sus alas estaban unidas unas a otras. No se volvieron cuando se fueron. Fueron todos directamente hacia adelante. En cuanto a la semejanza de sus rostros, tenían el rostro de un hombre, y los cuatro tenían el rostro de un león al lado derecho, y los cuatro tenían el rostro de un buey al lado izquierdo. Los cuatro también tenían cara de águila. Y sus rostros y sus alas estaban separados arriba. Dos (alas) de cada uno se juntaron una a la otra, y dos cubrieron sus cuerpos '.

De la gloria y el poder de la tormenta, Ezequiel vio cuatro seres vivientes. En el capítulo 10 aprendemos que eran querubines. Estos eran los portadores y protectores del trono de Dios, y guardaban la unicidad de Dios (compare Génesis 3:24 donde impidieron que el hombre pecador viviera más allá de su período). Eran los representantes ante Dios de toda la creación viviente, porque el hombre, el león, el buey y el águila representan a todas las criaturas vivientes, hombre, bestia salvaje, animal doméstico y pájaro. Cuando Dios viene, viene como Señor de la creación, acompañado por los vigilantes de la creación.

Excursus sobre los querubines.

La "semejanza" general de los querubines era claramente conocida por los hijos de Israel. Representaban seres celestiales y, a diferencia de los ángeles, se veía que tenían alas, probablemente alas de águila. Yahweh se describe como 'habitando entre (o sobre) los querubines' ( 1 Samuel 4:4 ; 2 Samuel 6:2 ; 2 Reyes 19:15 ; Salmo 80:1 ; Salmo 99:1 etc.

), sin duda con el Arca de la Alianza en mente, a veces de forma explícita. En Ezequiel 10 vuelven a aparecer como portadores del trono de Yahvé.

También estaban claramente conectados con el mundo animal. Así, aquí y en Ezequiel 10:14 cada uno tenía rostros de hombre, león, buey y águila, y tenían manos de hombre ( Ezequiel 1:8 ; Ezequiel 10:8 ) y pies como pies de ternero ( Ezequiel 1:7 ).

En el Templo estaban representados en cortinas junto con leones ( 1 Reyes 7:36 ), leones y bueyes ( 1 Reyes 7:29 ), y palmeras y flores abiertas ( 1 Reyes 6:29 ; 1 Reyes 6:37 ; 1 Reyes 7:36 ).

En el templo parecen haber tenido dos alas ( 1 Reyes 6:27 ), pero aquí tienen cuatro alas para poder cubrir sus cuerpos con dos. Compare Isaías 6:1 donde los serafines ('ardientes') tienen seis alas, de las cuales cuatro son para cubrirse ante Dios.

Si vemos las alas en 1 Reyes 6:27 como las alas de un águila, tenemos una combinación paralela a la de Ezequiel 1:10 de león, buey y águila. En Ezequiel 41:18 estaban conectados con palmeras y tenían el rostro de un hombre y un león.

En el Arca, aparentemente tendrían una cara cada uno (a menos que tengan cuatro caras mirando en la misma dirección, lo que parece poco probable). Por lo tanto, es muy probable que su forma fuera algo similar a las encontradas en las excavaciones en Samaria y en Fenicia con rostro humano, cuerpo de león, cuatro patas y dos alas llamativas y elaboradas. En Biblos, estos seres se encuentran apoyando el trono del rey. La idea detrás de la presencia de los querubines es que Yahvé es atendido por aquellos que representan a toda la creación, el hombre, la bestia salvaje, la bestia doméstica y el pájaro. Las palmeras y las flores abiertas en las cortinas representan la creación inanimada. No están tan estrechamente relacionados con Yahweh.

Por lo tanto, pueden representarse de varias maneras y no debemos tomar las descripciones como referencias específicas a seres literales. En Apocalipsis 4:7 cada criatura viviente representa una criatura terrestre diferente, león, becerro, hombre y águila voladora, y están llenos de ojos. Son representaciones simbólicas, más que literales. Apocalipsis 4 parece tomar prestadas características tanto de serafines como de querubines.

Su propósito parecería ser como guardianes de la vida eterna ( Génesis 3:24 ) y de la santidad de Dios, y como Sus siervos más cercanos y portadores de Su trono. Se ha sugerido una función de intercesión, pero esto no es explícito en ninguna parte de las Escrituras donde más bien se concentran en la adoración de Yahweh, confirman la adoración de la creación y dan el mandato para la ejecución de los juicios de Dios ( Apocalipsis 4:6 ; Apocalipsis 5:14 ; Apocalipsis 6:1 ; Apocalipsis 8:13 ).

En 1 Crónicas 28:18 se habla de ellos como 'el carro' y, por lo tanto, actúan como el carro de Dios ( 2 Samuel 22:11 ; Salmo 18:10 ).

Fin de excursión.

'Tenían la semejanza de un hombre. Y cada uno tenía cuatro caras, y cada uno tenía cuatro alas. Y sus pies (o 'piernas') eran pies rectos (o 'piernas'), y la planta de sus pies era como la planta del pie de un ternero, y brillaban como el color del bronce bruñido. Y tenían las manos de un hombre debajo de sus alas en sus cuatro lados. ' El aspecto general era el de un hombre, pero con diferencias esenciales.

Sus cuatro caras representaban a todas las criaturas vivientes, sus alas representaban aves, sus pies representaban animales domésticos y posiblemente indican vivacidad y agilidad ( Salmo 29:6 ; Malaquías 4:2 ), sus manos (probablemente cuatro de ellas en sus cuatro lados, pero podría traducirse 'y las manos de un hombre estaban a los lados de los cuatro') y las piernas representaban al hombre. Además, cuatro es el número de tierra. Un significado de todo esto es que Yahvé fue visto como entronizado continuamente por encima de la creación y servido por la creación.

También puede ser que en el hombre, león, buey y águila veamos racionalidad (hombre), fiereza y fuerza (león - Proverbios 30:30 ), servicio y fuerza (buey - Salmo 144:14 ) y rapidez ( águila - Deuteronomio 28:49 ; 2 Samuel 1:23 ; Job 9:26 ; Jeremias 4:13 ).

Y los cuatro tenían sus caras y sus alas así. Sus alas estaban unidas unas a otras. No se volvieron cuando se fueron. Fueron todos directamente hacia adelante '. Podemos comparar esto con los querubines en el templo cuyas alas estaban unidas ( 1 Reyes 6:27 ). La idea parecería ser la unidad de la creación, todos sirviendo a Dios como uno, y con un propósito en mente, agradar y obedecer a Dios.

Es difícil evaluar si todos miraban de la misma manera, dos hacia el frente de la 'plataforma' ( Ezequiel 1:22 ) y dos hacia atrás, o si todos miraban hacia afuera formando un cuadrado, que podría verse como indicando una simetría perfecta.

Y dos cubrieron sus cuerpos. Incluso en su estado supremo, los querubines tenían que cubrir sus cuerpos en la presencia de Yahvé, porque no eran más que criaturas. Compárese con Isaías 6:2 donde los serafines cubrieron el rostro y los pies. Ninguno es digno de su presencia. Todos, incluso estas majestuosas criaturas celestiales, deben cubrirse ante Él.