Ezequiel 16:60-62

La promesa de la esperanza final. El nuevo pacto eterno.

Una vez más, Ezequiel nos sorprende al introducir esperanza en medio de la tristeza. Nos recuerda que el propósito de Dios detrás de todo lo que está por venir es la restauración final de Su pueblo. Este es un rasgo del libro, el resplandor de una luz en medio de una penumbra casi sin alivio. De hecho, Jerusalén debe caer, el Templo debe ser destruido, la gente debe pasar por muchos disturbios y sufrimientos, la esperanza casi debe parecer que se ha ido, pero al final el amor inmerecido y sufrido de Dios por su pueblo se revelará en completa restauración.

“No obstante, me acordaré de mi pacto contigo en los días de tu juventud, y te estableceré un pacto eterno. Entonces recordarás tus caminos y te avergonzarás cuando recibas a tus hermanas, a tus hermanas mayores y a tu menor, y te las daré por hijas, pero no por tu pacto (convenio). Y estableceré mi pacto contigo y sabrás que yo soy Yahweh ”.

Dios nunca olvidará Su pacto con Su pueblo, hecho desde el principio. Su amor y sus promesas hechas allí siguen en pie, obstaculizadas solo por su intransigencia. Así que un día establecerá con ellos un nuevo pacto, un pacto eterno.

Cuando esto suceda, pensarán en su comportamiento y se avergonzarán (comparar Ezequiel 20:43 ; Ezequiel 36:31 ; Zacarías 12:10 ), y este pacto no solo las incluirá a ellas, sino también a muchas 'hermanas'. mayores y más jóvenes. El pacto de Dios no solo será para ellos, sino para el mundo. Y no será obra de ellos, ni será el resultado de sus maniobras políticas.

Estos versículos son notables por lo que revelan. En primer lugar, indican que el primer pacto, el pacto del Sinaí, fue insuficiente debido a la debilidad del hombre y porque no incluía todo.

En segundo lugar, indica que el nuevo pacto será eterno. No habrá forma de anularlo, porque será provocado por la actividad de Dios y no del hombre, y por lo tanto tendrá éxito en sus objetivos. Por lo tanto, nunca cesará. Podemos comparar aquí las palabras de Jeremías donde habla del nuevo pacto que estará escrito en el corazón de los hombres: 'Pondré mi ley en sus entrañas, y la escribiré en su corazón, y seré su Dios, y ellos serán mi pueblo.

Y no enseñarán más cada uno a su prójimo, y cada uno a su hermano, diciendo: "Conoce a Yahweh", porque todos Me conocerán, desde el menor de ellos hasta el mayor, dice Yahweh, porque perdonaré su iniquidad y yo no recordará más su pecado '( Jeremias 31:33 ). Ver también Ezequiel 36:25 ; Ezequiel 11:18 ; Ezequiel 37:26 ; Isaías 59:21 ; Isaías 61:8 . Promete restauración completa, total y permanente a través de la obra poderosa de Dios por Su Espíritu en los corazones de los hombres.

En tercer lugar, excluye al hombre que participa en él, excepto como receptor. No será por la firma de un tratado por parte del hombre.

En cuarto lugar, promete que al final los hombres se avergonzarán de lo que han sido, al responder con otros a la gracia de Dios.

En quinto lugar, se extiende mucho más allá del pueblo original de Dios a todo el mundo, tanto a las naciones nuevas como a las antiguas (las hermanas mayores y las hermanas menores en su pluralidad van mucho más allá de Sodoma y Samaria), de la misma manera que Su pacto con Abraham, por este motivo. pacto es el resultado final de aquél ( Génesis 12:3 ). Ese pacto, no buscado, inmerecido e incondicional, lo inició todo, éste, no buscado, inmerecido e incondicional, será su realización final.

“Y estableceré mi pacto contigo y sabrás que yo soy Yahweh”. A lo largo de estos capítulos pasados ​​hemos tenido el estribillo 'y sabrás que yo soy Yahweh', y siempre ha parecido una amenaza, porque el punto siempre fue que ellos lo sabrían mediante el juicio de sus pecados, pero ahora se vuelve a dar la promesa, y la idea es más personal y alegre (no diré 'más positivo' porque todo lo que Dios hace es positivo). Como una esposa que llega a conocer a su esposo a quien apenas conocía, así su pueblo llegará a conocerlo en una relación eterna.