Ezequiel 24:20-24

Entonces les dije: Vino a mí palabra de Jehová, diciendo: Habla a la casa de Israel: Jehová el Señor ha dicho así: He aquí, profanaré mi santuario, la soberbia de tu poder, el deseo de tus ojos, el anhelo de tu alma, y ​​tus hijos y tus hijas que dejaste atrás caerán a espada, y harás como yo he hecho, no cubrirás tus labios ni comerás pan de hombres, y tu tocado será en sus cabezas, y sus zapatos en sus pies.

No lamentarán ni llorarán, sino que se marchitarán en su iniquidad y se lamentarán unos a otros. Así te será Ezequiel una señal. De acuerdo con todo lo que él ha hecho, así lo harás tú. Cuando esto suceda, entonces sabrás que yo soy el Señor Yahvé '. "'

Se explica el letrero. Su esposa moribunda representa el santuario de Dios en Jerusalén que también será destruido repentinamente, y será en tales circunstancias que el lamento y el llanto no serán apropiados. De hecho, los hombres no deben llorar por él, a pesar de lo que significa para ellos, porque conviene que sea destruido. Dios lo profanará porque ya ha sido profanado. Por lo tanto, deben reconocer esto y no llorar por ello, sino que deben lamentarse por sus propios pecados que lo han provocado.

"Mi santuario, el orgullo de tu poder, el deseo de tus ojos, el anhelo de tu alma". Se destaca el significado del santuario para los exiliados y para todo Israel. Era su orgullo y alegría cuando estaban en su momento más poderoso, era el lugar al que sus ojos se volvían con anhelo, era el lugar que su alma anhelaba. Pero no volvería a ser así, porque se había convertido en un santuario contaminado, un lugar donde se adoraba a muchos dioses. ¡Y sin embargo había sido y debería haber sido Suyo!

Y no debían lamentarse por ello, ni por sus hijos e hijas que serían muertos a espada, sino más bien debían lamentarse por sus pecados que lo han provocado. Sus gemidos deben ser por sus iniquidades, no por el templo perdido y la destrucción de Jerusalén y sus habitantes.

Probablemente ni siquiera podamos empezar a concebir lo que el templo de Jerusalén significó para el pueblo de Israel. Representaba todo su pasado, era su presente, representaba todas sus esperanzas para el futuro. Era lo único que se mantenía firme en un mundo incierto, la única "garantía" de ese futuro. Era la única permanencia cuando todo lo demás estaba cambiando. Pero aunque se habían aferrado al templo de Yahvé, no se habían aferrado a Yahvé, le habían permitido sumergirse bajo una multiplicidad de dioses.

Y ahora el templo iba a desaparecer. Y no debían lamentarlo. (Pero como Ezequiel señalará más adelante, será reemplazado por un templo nuevo, un templo mejor, un templo puro del cual saldrá el Río de Dios - capítulo 47 - claramente una imagen simbólica. Este sería un templo celestial) .

'Pero ustedes languidecerán en su iniquidad, y gemirán el uno hacia el otro.' Habría duelo, pero no sería por el templo, sería por ellos mismos. El futuro deparaba un período de replanteamiento, en el que sus ojos no estarían puestos en un edificio que ya no era significativo, sino en el vacío que dejaba y la pecaminosidad de sus propias almas. Y con suerte se volverían completamente a Yahweh.

Así te será Ezequiel una señal. De acuerdo con todo lo que él ha hecho, así lo harás tú. Cuando esto suceda, entonces sabrás que yo soy el Señor Yahvé '.

De modo que Ezequiel y su reacción ante la muerte de su esposa fue para ellos una señal de lo que iba a ser y un ejemplo a seguir. Curiosamente, esta es la primera vez que Dios se refiere a él como 'Ezequiel', lo que resalta la importancia de este momento. La referencia a sí mismo en tercera persona también revela cuánto deseaba Ezequiel simplemente ser visto como el portavoz de Yahvé.

Todo esto revelaría que Dios era realmente lo que siempre había demostrado ser, el Señor supremo, el Señor Yahvé, el que es lo que es, el que será lo que será, el que hará que sea. lo que hace que sea.