Ezequiel 25:12-13

'Así dice el Señor Yahvé:' Porque Edom hizo contra la casa de Judá tomando venganza, y los ofendió mucho, y se vengó de ellos ', por eso así dice el Señor Yahvé:' Yo extenderé mi mano sobre Edom y Cortaré de ella a hombres y bestias, y la asolaré desde Temán, hasta Dedán caerán a espada ". '

Edom es señalada como especialmente traicionera ( Salmo 137:7 ), un hecho que se refleja en la continua animosidad revelada contra ella en otros lugares ( Abdías 1:21 ; Malaquías 1:3 ).

No sabemos muy bien qué hizo, pero actuó positivamente de alguna manera para causar tanto daño a Jerusalén como fue posible. En Ezequiel 35:5 se dice que "entregaron a los hijos de Israel al poder de la espada en el tiempo de su calamidad". Esto sugiere que devolvieron a los que buscaban refugio en Edom en manos de sus perseguidores, un ejemplo de cinismo despiadado y crueldad que no se perdonaría fácilmente.

Incluso Moab y Ammón no hicieron eso. Y hay evidencia de la ocupación edomita del sur de Judá después del exilio (1Ma 5:65; Josefo; los papiros de Zenon). Parecía que se había aprovechado plena y ferozmente del cruel dilema de Jerusalén.

Debido a esto, su destino iba a ser severo, aunque en realidad no tenemos ningún detalle de lo que le sucedió de inmediato. Ella iba a estar totalmente desolada. Ciertamente hay evidencia de una población árabe posterior.

Los habitantes de Temán en el norte de Edom eran famosos por su sabiduría ( Jeremias 49:7 ; Abdías 1:8 ). Teman puede identificarse con Tawilan, que ha sido excavado para revelar una gran ciudad edomita de los siglos VIII al VI a. C.

Dedán estaba en el noroeste de Arabia y era bien conocido por su papel en el comercio de caravanas ( Ezequiel 27:20 ; Isaías 21:13 ), y se menciona en las inscripciones. El sitio ahora se conoce como al-'Ula

El oráculo contra Edom ( Ezequiel 25:12 ).

Edom ya ha sido mencionado en la acusación contra Moab. Ammón y Moab fueron vistos como naciones hermanas descendientes de Lot ( Génesis 19:37 ), mientras que Edom fue visto como descendiente de Esaú ( Génesis 32:3 ; Génesis 36:8 ).

Por lo tanto, eran naciones emparentadas, y su tierra fue vista como dada por Yahvé, razón por la cual Moisés había tratado de evitar conflictos con ellos ( Deuteronomio 2:18 ; Deuteronomio 2:22 ). Pero ahora se lo estaba quitando. Habían ido demasiado lejos.