Ezequiel 36:1,2

“Y tú, hijo de hombre, profetiza a los montes de Israel, y di: Montes de Israel, oíd la palabra de Jehová. Así dice el Señor Jehová. Porque el enemigo ha dicho contra ti, "¡Ajá!", Y "Los lugares altos antiguos son nuestros en posesión".

Habiendo dicho palabras de condenación al monte Seir, Yahvé habló ahora a los montes de Israel. Dio como telón de fondo contra el cual iba a trabajar en la restauración el cinismo de Edom, que se reflejaba en sí mismo. Primero habían dicho: "¡Ajá!" de una manera consciente. Habían arrojado dudas sobre lo que estaba haciendo Yahweh, y habían insinuado que él era impotente e incapaz de ayudar a su pueblo. Y en segundo lugar, habían afirmado que la herencia de Yahvé era de ellos para tomar posesión de ella.

El hecho de que reconocieron que estaban actuando en contra de Yahvé se manifiesta en el hecho de que se vieron a sí mismos tomando posesión de "los antiguos lugares altos". Esto fue irónico. Para ellos, los antiguos lugares altos eran el corazón de la religión de Israel (compare con 2 Crónicas 32:12 ; Isaías 36:7 para un concepto erróneo similar).

Habían visto la ferviente actividad allí y habían pensado que era fundamental para el yahvismo. Ahora se regodeaban, ellos y sus dioses tomarían posesión de ellos. El uso de 'antiguo' podría sugerir que sintieron que Israel y Yahweh los habían usurpado porque estaban allí antes de que llegara Israel. Así que esto tenía la intención de ser un ataque directo a Yahweh.

Por supuesto, había lugares altos antiguos como Betel, Siquem, Gabaón y Gilgal, por nombrar solo cuatro, que habían tenido una historia honorable (así como deshonrosa) (ver Génesis 31:13 ; Génesis 35:7 ; Josué 24:1 ; Josué 24:25 ; 1 Samuel 1:3 ; 1 Samuel 1:3 9: 13-14; 1 Samuel 9:19 ; 1 Samuel 10:8 ; 1 Samuel 11:15 ; 1 Reyes 3:4 ).

Eran santuarios locales donde los hombres habían sentido que podían reunirse con Dios y ofrecer sacrificios que no fueran antes del tabernáculo, probablemente lugares donde consideraban que Dios había registrado Su nombre ( Éxodo 20:24 ). Y algunos, por lo tanto, ven este versículo como una indicación de un intento deliberado por parte de Edom de apoderarse de los santuarios antiguos genuinos de Judá e Israel.

Entonces, "antiguo" significa que Yahvé les había entregado hace mucho tiempo, por lo que era una blasfemia apoderarse de ellos. Pero los 'lugares altos' se habían convertido en una fuente de la caída de Israel, ya que Moisés se había dado cuenta de que lo harían, y en otras partes de Ezequiel, los 'lugares altos' siempre tienen un mal sentido, por lo que eso sugeriría que lo vemos como teniendo el mismo sentido aquí. .

Otros, sin embargo, ven los 'lugares altos' aquí simplemente como una indicación de las colinas y montañas de Israel (comparar Amós 4:13 ; Miqueas 1:3 ; Habacuc 3:19 ) que Edom se propuso tomar, viendo que el versículo indica el antiguo derecho de Judá a estar allí como si Yahvé le hubiera dado la tierra. Sin embargo, su uso en otras partes de Ezequiel tiende a ir en contra de esta interpretación.