Ezequiel 4:9

Jerusalén será plagada de hambre y sus habitantes habitarán entre las naciones en inmundicia.

“Toma también trigo, cebada, frijoles, lentejas, mijo y espelta, y ponlos en un recipiente, y hazte pan con ellos. Según el número de días que te acuestes de costado, aunque sea trescientos noventa días, comerás de él ".

El propósito de estas y las siguientes instrucciones era indicar las raciones de asedio ( Ezequiel 4:16 ). Esto se ve confirmado por la cantidad de raciones ( Ezequiel 4:10 ) y el hecho de que supuestamente se horneaba con estiércol humano ( Ezequiel 4:12 ; compárese con Deuteronomio 23:13 ) en lugar de estiércol de vaca, porque fueron encerrados en la ciudad.

También indicó que los hijos de Israel, una vez llevados cautivos, comerían su comida 'inmunda' entre las naciones ( Ezequiel 4:13 ; compárese con Oseas 9:3 Vea también Daniel 1:8 ).

En otras palabras, desde el comienzo del asedio hasta el cautiverio, experimentarían mala alimentación, raciones escasas e impurezas rituales. Hasta donde sabemos por Levítico y Deuteronomio (y la Mishná, la ley oral judía posterior), no había nada ritualmente impuro en la comida en sí. Entre otras cosas, sería la forma en que tales alimentos entraban en contacto con la inmundicia y las cosas inmundas, y la forma en que podrían cultivarse (p.

gramo. Levítico 19:19 ) o almacenados, que los haría inmundos. Con respecto a la carne, a menudo se desconoce su origen y si se ha sacrificado correctamente. No se podía confiar en que los extranjeros mantuvieran la limpieza ritual y mataran la carne de la manera correcta.

Debemos notar, de hecho, que al protestar con horror ( Ezequiel 4:14 ) Dios amablemente permitió que Ezequiel usara estiércol de vaca en lugar de estiércol humano ( Ezequiel 4:15 ). Esto fue para mantener su propia limpieza ceremonial. El uso de estiércol de vaca para hornear era un método reconocido de horneado.

Los diversos elementos debían hornearse todos juntos en alguna forma de pan. Cuando estaban bajo asedio, la gente juntaba todo lo que tenía, mezclándolo para preparar la comida. En el caso de Ezequiel, esto fue entonces para formar su medio de sustento durante los 390 días, que posiblemente tenía la intención de representar aproximadamente la duración prospectiva del sitio de Jerusalén (es decir, "un año").