Ezequiel 44:15-31

Solo los hijos de Sadoc pueden realizar todas las funciones sacerdotales ( Ezequiel 44:15 ).

“Pero los sacerdotes, los levitas, los hijos de Sadoc, que guardaban la custodia de mi santuario cuando los hijos de Israel se desviaron de mí, se acercarán a mí para ministrarme. Y ellos estarán delante de mí para ofrecerme la grosura y la sangre ”, dice el Señor Jehová. “Y entrarán en mi santuario, y se acercarán a mi mesa para ministrarme, y cumplirán mi cargo”.

Un grupo de sacerdotes claramente había demostrado ser fiel a Yahvé a través de todos los altibajos de la historia de los reyes. Siempre hubo un remanente que fue fiel a Yahweh, esa es una de las razones por las que el Yahwism sobrevivió, humanamente hablando. Fueron llamados "los hijos de Sadoc". Estos habían sido fieles al rey davídico desde el principio y en el momento del ascenso del heredero legítimo habían demostrado su lealtad y se les había concedido el sumo sacerdocio ( 1 Reyes 1:8 ; 1 Reyes 1:32 ; 1Re 1:38 -39; 1 Reyes 2:35 .

Compárese 1 Crónicas 6:10 con Hageo 1:1 ; Hageo 1:15 ; 2 Crónicas 31:10 ).

Sadok descendía del linaje de Aarón ( 1 Crónicas 6:50 ). Ahora, los 'hijos de Sadoc' serían recompensados ​​con el derecho exclusivo a ministrar en el santuario interior. Solo ellos podrían ofrecer la grasa y la sangre, solo ellos ministrarían en Su mesa (comparar Ezequiel 41:22 ).

'Los hijos de Sadok' probablemente no deben verse como totalmente limitados a los descendientes literales de Sadok (no todos ellos necesariamente habrían sido fieles). Más bien eran probablemente un grupo de sacerdotes fieles que se habían reunido bajo el estandarte de la descendencia del sumo sacerdote sadokita y se diferenciaron por su fidelidad a Yahweh, convirtiéndose así en un grupo reconocido llamado 'los hijos de Sadok' (aquellos que se comportan como Sadok - compare 'los hijos de Belial'). Muchos de ellos serían sin duda descendientes reales, pero no necesariamente todos.

Pero al final, el regreso de los exiliados al principio no fue tan exitoso y triunfante como los profetas esperaban. Una cosa era esperar un nuevo comienzo. Otra fue escuchar el llamado 'sígueme' y participar en él. El templo fue construido después de muchas paradas y comienzos, y el sacerdocio sadokita se estableció en la forma de Josué el Sumo Sacerdote ( Hageo 1:12 ; Hageo 1:14 ; Zacarías 3:1 .

Ver también Nehemías 11:11 ; 1 Crónicas 9:11 ). Pero los tiempos eran duros y probablemente no se cumplieron las reglas estrictas. La adopción en 'los hijos de Sadok' de otros sacerdotes ocurriría bajo el liderazgo de Sadok siempre que estuvieran listos para ser verdad. Los antiguos no se apegaron a diferenciaciones rígidas como nosotros. Eran más elásticos, incluso cuando exteriormente parecía lo contrario.

Además, estaba el problema de los exiliados que regresaban en comparación con los que se habían quedado en la tierra (que no habían escuchado de primera mano las palabras de Ezequiel). Habría que llegar a compromisos para que pudieran adorar juntos, y los sacerdotes entre ellos que demostraron ser dignos sin duda también fueron incorporados entre "los hijos de Sadok". (Debemos recordar nuevamente que 'hijos de' no necesariamente significaba pureza genealógica.

Significaba más "pertenecer a" o "comportarse como", aunque sin duda el Sumo Sacerdote requería pureza genealógica). Por lo tanto, no era un ideal teórico lo que debía lograrse, como tampoco se había logrado el ideal mosaico. Fue práctico. Tampoco era necesario ser particular, siempre y cuando los que se convirtieron en parte de 'los hijos de Sadoc' estuvieran calificados como sacerdotes y fueran fieles a su ministerio.

Pronto, cualquiera designado por el sumo sacerdote debido a su fidelidad a Yahvé podría ser visto como 'hijos de Sadoc', porque él estaba en el lugar de Sadoc. Pero no puede haber duda de que la autoridad final en el templo recaía en los hijos de Sadoc, y lo hizo hasta el año 171 a. C., cuando su sumo sacerdote fue destituido por razones políticas en tiempos de gran apostasía. La comunidad de Qumrán buscó la restauración de los hijos de Zadok.