Ezequiel 44:6-9

“Y dirás a los rebeldes, a la casa de Israel: Así ha dicho Jehová el Señor: Casa de Israel: te basten todas tus abominaciones, por haber traído extranjeros, incircuncisos de corazón e incircuncisos de corazón. carne, para estar en mi santuario, para profanarla, mi casa, cuando ofrezcas mi pan, la grosura y la sangre, y hayan quebrantado mi pacto para añadir a todas tus abominaciones.

Y no habéis guardado la guarda de mis cosas santas, sino que habéis puesto guardias de mi guarda en mi santuario, para vosotros. Así dice el Señor Jehová: "Ningún extranjero, incircunciso de corazón e incircunciso de carne, entrará en mi santuario, de cualquier extranjero que haya entre los hijos de Israel". "

La casa de Israel todavía se describe como 'rebelde'. Todavía no han aprendido la lección sobre la necesidad de ser obedientes a Dios en todos los sentidos.

La primera queja de Dios fue que en el pasado habían tratado a Su santuario a la ligera al dejar las tareas mundanas a los 'extranjeros' en lugar de regocijarse ellos mismos en el privilegio de servir a Dios de una manera mundana. Se habían sobrepuesto a sí mismos y se habían vuelto orgullosos, permitiendo así a las personas fuera del pacto el privilegio de realizar las tareas del 'pacto'. Algunos eran incluso personas incircuncisas, y aún más eran incircuncisos de corazón. Sus corazones no estaban bien con Dios.

Esto había ocurrido en el templo de Salomón. Considere, por ejemplo, 2 Reyes 11:4 donde leemos acerca de los guardias del templo Carite. Probablemente se había vuelto aún más frecuente en los últimos días de los reyes. Siempre fue más fácil y agradable traspasar las tareas domésticas a otros. Uno de los primeros casos de este tipo de actitud tuvo lugar cuando los gabaonitas conquistados se convirtieron en sirvientes del tabernáculo, aunque puede ser en ese caso que ya estuvieran circuncidados y se sometieron al pacto ( Josué 9:23 ; Josué 9:27 ).

Pero demuestra una tendencia. Compare también a los netineos en Esdras 8:20 , quienes probablemente fueron anteriormente prisioneros de guerra que habían sido presionados para el servicio del templo. La Ley mosaica prohibía que cualquier persona no autorizada sirviera en el tabernáculo (o templo) como sacerdote ( Números 3:10 ), pero los extranjeros creyentes podían ofrecer sacrificios allí, presumiblemente después de ser circuncidados cuando fuera necesario y someterse al pacto (comparar Números 15:14 ; Isaías 56:3 ; Isaías 56:6 ; Zacarías 14:21 ).

'Cuando ofrezcan mi pan, la grasa y la sangre, y hayan roto mi pacto para aumentar todas sus abominaciones'. El pan posiblemente se refiere al pan de la proposición ( Levítico 24:5 ) que era una ofrenda 'santísima'. La grasa y la sangre eran parte de los sacrificios que regularmente se daban a Dios. 'Han quebrantado mi pacto', primero por estar en el santuario, y también por su comportamiento y falta de reverencia. Estos fracasos se han sumado a los crímenes de Israel.

'Y ustedes no han guardado el cargo de mis cosas santas, sino que han puesto guardias de mi cargo en mi santuario, para ustedes.' Se les había dado el privilegio de estar a cargo de la rutina del santuario y de las cosas santas de Dios, pero en su pereza lo habían pasado a otros no "calificados" para actuar en su lugar. Los habían nombrado 'guardianes de su cargo'. Claramente, esto se había extendido al trato real con cosas santas como los sacrificios.

'Así dice el Señor Jehová: Ningún extranjero, incircunciso de corazón e incircunciso de carne, entrará en mi santuario, de cualquier extranjero que haya entre los hijos de Israel. 'Esta no fue una exclusión de todos los israelitas no nacidos. Cualquiera podría convertirse en israelita sometiéndose al pacto y circuncidando como prosélitos. Pero a aquellos cuyos corazones no eran fieles al pacto, y que no estaban circuncidados físicamente, permaneciendo así 'extranjeros', se les prohibió la entrada al santuario.

Más tarde, en el templo de Herodes, se les permitiría entrar en el patio de los gentiles, pero se les prohibió, bajo pena de muerte, aventurarse más lejos. Tenemos ejemplos reales de avisos que se colocaron para advertir de esto.

Note la referencia aquí a la circuncisión del corazón. Ezequiel reconoció con bastante claridad que no bastaba con la circuncisión. También tenía que haber un cambio de opinión para que los hombres fueran aceptables.