Filipenses 1:27-18

Pablo explica lo que Dios requiere de ellos como su pueblo y como ciudadanos del cielo que como resultado de creer se han unido a Cristo en su humillación y exaltación ( Filipenses 1:27 a Filipenses 2:18 ).

Habiéndoles asegurado de sus oraciones y preocupación por ellos, y habiendo explicado satisfactoriamente la situación actual que le afectaba, Pablo ahora centró su atención en exhortar a la iglesia a que 'vivan como ciudadanos dignos del Evangelio' ( Filipenses 1:27 ). Es decir, deben vivir como ciudadanos del Cielo ( Filipenses 3:20 ) de tal manera que demuestren que son dignos del Evangelio, 'que (a través de la cruz) es el poder de Dios para salvación a todos los que creen. '( Romanos 1:16 ).

Y lo hizo en términos de lo que les había encomendado y de lo que había orado por ellos, es decir, en términos de su participación en común ('compañerismo') con él para establecer el Evangelio ( Filipenses 1:5 ; comparar Filipenses 1:27 ), y en términos de su participación en la misma obra misericordiosa de Dios que él tuvo en defensa y confirmación del Evangelio ( Filipenses 1:7 ; compare Filipenses 1:27 b), enfatizando la necesidad al mismo tiempo de que se establezcan en un amor sabio y justo el uno por el otro ( Filipenses 1:9 ; compárese con Filipenses 2:1 ).

A continuación, explica qué se requiere de ellos como resultado de esto. Deben responder de tal manera a la obra de gracia de Cristo y el Espíritu ( Filipenses 2:2 ) que tengan una mente unida ( Filipenses 2:2 ), 'la mente de Cristo' ( Filipenses 2:5 ) mientras caminan en el camino de la cruz y la resurrección.

Y con eso en mente, les presenta en contexto el gran ejemplo de Aquel que pisó el camino de Dios, murió y resucitó ( Filipenses 2:6 ), un ejemplo en el que deben entrar plenamente. Él es el Autor y líder de la caminata de su salvación, llevando a muchos hijos a la gloria ( Hebreos 2:10 ), y ellos deben seguirlo en el camino de la cruz, participando con Él en él, sabiendo que de ese modo ellos también participarán en el camino de la cruz. Su glorificación (compare Romanos 8:29 ).

Él quiere que reconozcan que cualquier situación o persecución que enfrenten, como resultado de haber muerto con Cristo y haber resucitado con Él (ver Filipenses 3:10 ), será algo que Él mismo ya había enfrentado, y algo que debe determinar la disposición de sus mentes. Por lo tanto:

1) Como resultado del incentivo de la exhortación y defensa de Cristo en su nombre, y su experiencia conjunta del Espíritu Santo, deben caminar como Él caminó en completa unidad unos con otros y en profunda preocupación el uno por el otro ( Filipenses 2:1 ; compárese con Filipenses 1:9 ).

2) Deben tener la misma mentalidad que Él tuvo, vaciarse (en su caso) de todo lo que el mundo ofrece y caminar por el camino de la humildad y la muerte, con el resultado de que Dios finalmente los reivindicará por completo como lo reivindicó. Cristo.

3) Como resultado, deben 'obrar' su salvación con el mayor cuidado al vivir vidas semejantes a las de Cristo, porque Dios está Filipenses 2:12 en ellos a través de Cristo para lograr este mismo propósito, el querer y hacer su buena voluntad ( Filipenses 2:12 ; compárese con Filipenses 1:6 ; Filipenses 1:27 b).

4) Y deben hacer esto para que sean verdaderas luces en el mundo, un faro para los que están en tinieblas ( Filipenses 2:15 ), y evidencia del hecho de que su ministerio era de Dios ( Filipenses 2:16 ), compartiendo con él el gozo de sufrir por Cristo, ya sea ofrecido por el martirio o no ( Filipenses 2:16 ; compárese con Filipenses 1:5 ; Filipenses 1:28 ).

Si bien no se hace explícito aquí (como incuestionablemente se hace explícito en Efesios 1:19 a Efesios 2:7 ), la inferencia tiene la intención clara de que compartirán plenamente con Cristo, no solo en Su humillación, sino también en Su glorificación. , una inferencia confirmada en Filipenses 1:6 ; Filipenses 1:10 ; Filipenses 3:10 . Tener la mente de Cristo tendrá el resultado final de participar en la gloria de Cristo.

Tenga en cuenta que, como es evidente a partir del análisis del pasaje, todo el pasaje está cuidadosamente equilibrado, centrándose en los propios sufrimientos de Cristo en la cruz, mientras que al mismo tiempo enfatiza su vindicación y glorificación finales, cosas que deben ser la fuente principal de su Su propio comportamiento, Toda la idea es enfocar sus ojos en el Cristo crucificado y exaltado, cuyo ejemplo y ejemplo deben seguir y participar, y cuya mentalidad deben tener, reconociendo que, como en Su caso, todo lo que les sucedería. entonces sería de Dios.

Análisis.

a Solo permita que su forma de vida sea digna del evangelio de Cristo, para que, ya sea que vaya a verlo o esté ausente, pueda saber de su estado, que esté firme en un solo espíritu, con un alma luchando por la fe de el evangelio, y en nada asustado por los adversarios, que es para ellos una señal evidente de perdición, sino de tu salvación, y la de Dios, porque a ti te ha sido concedido en nombre de Cristo, no solo creer en él, sino también sufrir por él, teniendo el mismo conflicto que viste en mí, y ahora oís que está en mí ( Filipenses 1:27 ).

b Por tanto, si hay alguna exhortación (aliento, abogacía) en Cristo, si algún consuelo de amor, si alguna comunión del Espíritu, si alguna tierna misericordia y compasión, llene mi gozo, que seais de la misma opinión, teniendo la mismo amor, siendo unánimes, de un mismo sentir ( Filipenses 2:1 ).

c Sin hacer nada por facción ni por vanagloria, sino con humildad de mente cada uno contando a los demás mejor que a sí mismo, sin mirar cada uno a sus propias cosas, sino cada uno a las cosas de los demás ( Filipenses 2:3 ).

d Tengan esta mente en ustedes, que también fue en Cristo Jesús, quien, existiendo en la forma de Dios, no consideró al ser en igualdad con Dios como algo a Filipenses 2:5 ( Filipenses 2:5 ).

e Pero se despojó a sí mismo, tomando forma de siervo, siendo hecho semejante a los hombres ( Filipenses 2:7 ).

f Y habiéndose encontrado a la moda como hombre, se humilló, haciéndose obediente hasta la muerte, sí, la muerte de cruz ( Filipenses 2:8 ).

e Por lo cual también Dios lo exaltó hasta lo Filipenses 2:9 , y le dio el nombre que es sobre todo nombre ( Filipenses 2:9 ).

d Que en el nombre de Jesús se doble toda rodilla de los que están en el cielo, de la tierra y de debajo de la tierra, y toda lengua confiese que Jesucristo es el Señor, para gloria de Dios Padre ( Filipenses 2:10 ).

c Por tanto, amados míos, como siempre habéis obedecido, no solo en mi presencia, sino ahora mucho más en mi ausencia, obrad vuestra propia salvación con temor y temblor, porque es Dios quien obra en vosotros para la voluntad. ya trabajar, para su beneplácito ( Filipenses 2:12 ).

b Haced todo sin murmuraciones ni cuestionamientos, para que seáis irreprensibles e inocentes, hijos de Dios sin tacha en medio de una generación torcida y perversa, entre los cuales sois vistos como lumbreras en el mundo ( Filipenses 2:14 ) .

a Sosteniendo la palabra de vida, para tener de la cual gloriarme en el día de Cristo, que no corrí en vano ni trabajé en vano. Sí, y si soy ofrecido por el sacrificio y el servicio de vuestra fe, me gozo y me regocijo con todos vosotros, y de la misma manera también vosotros os gocéis y os regocijáis conmigo ( Filipenses 2:16 ).

Tenga en cuenta que en 'a' iban a vivir como verdaderos ciudadanos del Cielo, (ya sea que él esté presente con ellos o ausente), sin miedo a los sufrimientos terrenales y luchando por la fe del Evangelio, reconociendo que estas cosas evidencian que su salvación fue genuinamente de Dios, porque al demostrarse que se les había concedido creer en Él y sufrir por Él, compartiendo así con Pablo los sufrimientos que soportó, y en paralelo, debían manifestar el palabra de vida (la fe del Evangelio) como evidencia del hecho de que el ministerio de Pablo era genuinamente de Dios, y también al gozo en sus sufrimientos si iba a ser ofrecido en el sacrificio y servicio de su fe, (ya sea en el servicio o en el martirio) gozándose y regocijándose sin miedo junto con él.

En 'b' deben ser de una sola mente y compartir un solo amor, como resultado de la abogacía de Cristo y su comunión con el Espíritu, y en paralelo deben hacer todo sin murmuraciones ni disputas, como hijos sin tacha de Dios. que son luces en el mundo. En 'c' deben poner todo su esfuerzo en preocuparse el uno por el otro, y en paralelo deben 'trabajar' en su salvación con el mayor cuidado, porque es Dios quien está obrando dentro de ellos.

En 'd' deben seguir el ejemplo de Cristo quien, siendo Dios por naturaleza, no buscó aferrarse a su estado de calidad con Dios, y en el paralelo deben observar cómo, en consecuencia, cada rodilla en consecuencia se doblaría ante Él y toda lengua lo confiese como SEÑOR para gloria de Dios Padre. En 'e' deben observar cómo se despojó a sí mismo tomando la naturaleza de un siervo, y se hizo en todas las cosas como un hombre, y en el paralelo Dios, como resultado, lo exaltaría mucho y le daría el nombre sobre todo nombre. . Principalmente en 'f' esto se debió a que Él hizo todo lo posible para ser obediente hasta la muerte, incluso la muerte en una cruz.

Se notará cómo todo lo que se espera de ellos se funda y edifica en torno a lo que Cristo mismo había hecho por ellos como verdadero siervo de Dios, que se humilló a sí mismo y dio su vida en rescate por muchos ( Marco 10:45 ), porque ese es el Evangelio ( Filipenses 1:27 ) del que deben ser dignos.

Deben morir con Cristo para que Él pueda vivir a través de ellos ( Filipenses 3:10 ; Romanos 6:3 ; Gálatas 2:20 ).