Gálatas 2:11-13

Pero cuando Cefas llegó a Antioquía, lo resistí en su cara porque estaba condenado. Porque antes de que vinieran algunos hombres de Jacobo, comía con los gentiles, pero cuando llegaron, se apartó y se apartó, temiendo a los que eran de la circuncisión. Y los demás judíos disimularon de la misma manera, tanto que Bernabé se dejó llevar por su disimulo. '

El ejemplo citado se refiere al comportamiento del apóstol Pedro. Parece que cuando Pedro visitó Antioquía estaba feliz de comer con los no judíos, ignorando las restricciones judías sobre la 'limpieza' y sobre comer con los que comían alimentos 'inmundos', como la voz del cielo había dejado claro que podía hacer en Hechos 10:9 .

Esto sería en las 'fiestas de amor' que eran comunes en la iglesia primitiva cuando los cristianos se reunían para comer juntos en un acto de amor y compañerismo, que sería acompañado por la Cena del Señor ( 1 Corintios 11:20 ). Pero cuando llegaron algunos cristianos judíos de Jerusalén, quienes enfatizaron la necesidad de guardar los rituales de la Ley de Moisés, dejó de comer con los no judíos para que no lo acusaran de no cumplir con ciertos requisitos rituales judíos, a pesar de que anteriormente lo había hecho. estaba bastante satisfecho de que no necesitaba ajustarse a ellos.

Y con esto había descarriado a otros judíos que estaban allí, incluido Bernabé. Esto se relaciona con el hombre que podría negar a su Maestro bajo estrés. Peter era un hombre valiente y bueno, pero tenía tendencia a entrar en pánico cuando lo desafiaban.

El resultado de este comportamiento fue que afectó el compañerismo alrededor de la Mesa del Señor (la Sagrada Comunión) porque esto vendría bajo las mismas restricciones. Resultó en una división entre judíos y gentiles. Por tanto, la ruptura fue tanto social como religiosa. La iglesia se estaba partiendo en dos.

Estos detalles de este incidente sirven para confirmar que tuvo lugar antes de la reunión en Jerusalén en Hechos 15 . Porque allí, la decisión clara, cuando se interpreta, tenía que significar que mientras los gentiles se abstuvieran de sangre y de comer cosas estranguladas, los judíos podrían disfrutar de la comunión en la mesa con ellos, de lo contrario, las regulaciones no tendrían mucho sentido.

Y siendo así, Pablo habría podido citar la decisión de la reunión a Pedro. Como no lo hizo, confirma que aún no se había tomado esa decisión. Alternativamente, podría sugerir que lo vio como un compromiso que, en determinadas circunstancias, debería dejarse de lado.

Cualquiera que sea el caso con respecto a eso, el incidente aquí demuestra que muchos de los más conservadores apegados a la iglesia de Jerusalén todavía se negaban a comer con los gentiles. De hecho, el sentimiento era tan fuerte aquí que incluso Bernabé se había puesto temporalmente de su lado. Podemos ver por qué Paul estaba horrorizado. Podía ver las consecuencias que seguirían. El resultado solo podría ser que se edificarían dos iglesias, una de las cuales sería legalista y separatista, y la verdad del Evangelio se pondría en peligro.