"No puede haber judío ni griego, no puede haber esclavo ni libre, no puede haber hombre ni mujer, porque todos sois uno en Cristo Jesús".

Y como todos los que son Suyos son 'hijos de Dios', no puede haber diferencia entre ellos. Ser judío o gentil (considerado por los judíos como 'perros') ha sido eliminado en Cristo, una respuesta completa a los judaizantes. El gentil no tiene que volverse judío porque en Cristo está en una posición igual de aceptabilidad ante Dios sin hacerlo. (Pero se convierte en miembro del nuevo Israel, el Israel de Dios ( Gálatas 6:16 ) que incorpora tanto a judíos como a gentiles.

Ese es el mensaje central de Efesios 2:11 . 'Judío' no es igual a 'Israel', es el carácter distintivo judío lo que está en mente aquí). Además, ser esclavos o libres no importa porque ahora son hermanos ( Filemón 1:16 ), de igual posición ante Dios y ante los ojos de los demás.

Muchos vieron a los esclavos como meros bienes muebles, no como personas (Aristóteles los llamó 'herramientas animadas'), pero Cristo ha cambiado todo eso porque en Cristo son hermanos. Incluso se ha eliminado la distinción entre hombre y mujer. El macho ya no debería enseñorearse arrogantemente de la hembra. Deben reconocer su igual valor ante Dios. Porque "en Cristo" todos son iguales, de igual honor y de igual categoría. Porque todos son "hijos de Dios" y están unidos como uno en Él. Esto se relaciona, por supuesto, con su posición y estatus ante Dios, no con sus interrelaciones dentro del mundo.

En el mundo cristiano, la diferencia entre judíos y gentiles cesó porque cada individuo se volvió de igual valor. En Cristo cesan tales distinciones. Entonces la Ley ya no los afecta. Amo y esclavo se convierte en una relación entre dos hermanos, un concepto revolucionario, aunque uno todavía tenía legalmente derechos sobre el otro. Y la mujer gana una posición de igualdad con el hombre. Esto último fue especialmente importante en vista de la mala opinión de las mujeres que tenían muchas, especialmente los fariseos, que rezaban: 'Doy gracias a Dios que no me has hecho mujer', pero no estaban solas en su opinión.

Pero si bien esto afectará el comportamiento entre estos diferentes funcionarios en la sociedad, no describe cómo se llevará a cabo ese comportamiento. Muchos esclavos de amos cristianos benevolentes no querrían ser liberados. Había cosas peores que la esclavitud bajo un amo benévolo. Y las mujeres aún debían reconocer el 'señorío' de sus maridos ( Efesios 5:22 ) y estar 'en sujeción' a ellos. Todavía quedaban amos y sirvientes. Pero en Cristo todos tenían el mismo valor.

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