Génesis 10:21

Y a Sem, padre de todos los hijos de Heber, hermano mayor de Jafet, también le nacieron hijos. Los hijos de Sem: Elam, Asur, Arpajshad, Lud y Aram.

La mención especial de Eber, el 'padre' de los hebreos, en este punto, es la única concesión en todo el relato a la importancia especial del antepasado de Israel, y se observa que desciende de Arpachshad, el menos conocido de los de Shem. 'hijos'. Este comentario fue escrito claramente en un período en el que la gente del escritor era conocida como 'hebreos'. No hay nada aquí de las afirmaciones de grandeza hechas por otras naciones en sus escritos. No hay jactancia. Es totalmente realista y práctico.

Es interesante considerar el hecho de que el nombre de Arpachshad es demostrablemente no semítico y no está relacionado con ninguna nación conocida. Génesis 11:2 demuestra que él al menos es un verdadero 'hijo' de Sem, mientras que los otros son nombres de naciones conocidas, y en su caso, con la excepción de Aram, no se da descendencia.

Mientras que el nacimiento de las naciones puede tratarse en un ámbito amplio, el nacimiento de los antepasados ​​de Israel debe registrarse con precisión y en detalle. Además, el nombre es claramente genuino, ya que ningún israelita habría inventado tal nombre. Se dio en un momento en que todos hablaban un idioma que habría sido bastante primitivo y pre-semítico. Por lo tanto, no debemos sorprendernos de encontrar un uso no semítico.

Elam se refiere al área de la llanura de Juzistán al norte del golfo Pérsico. Desarrollaron su propia escritura pictográfica poco después de que comenzara la escritura en Babilonia (tercer milenio antes de Cristo). La referencia a ellos aquí puede reflejar la presencia de los primeros pueblos semíticos en el área. Un rey de Elam se menciona en Génesis 14 .

Ashur se refiere a la antigua Asiria, cuyos primeros reyes se describieron originalmente como "reyes que vivían en tiendas de campaña". El primero de estos reyes se menciona en tablillas en Ebla (tercer milenio antes de Cristo). El área incluía una buena proporción de semitas, pero era una mezcla, como lo confirma una probable referencia a ellos entre los camitas (ver com. Génesis 10:10 ).

Lud aquí bien puede referirse a la antigua Lidia (Ludu), a diferencia del Lud que está relacionado con Egipto ( Isaías 66:19 ; Jeremias 46:9 ). Al igual que con Ashur, los dos pueden estar conectados.

Aram aquí puede referirse al Aram (ei) en la región del este de Tigris al norte de Elam y al noreste de Asiria. Se hace referencia a 'Aram' en una inscripción de Naram-Sin de Akkad (c.2300 aC) que se refiere a una región en el Alto Éufrates y a una ciudad en el Bajo Tigris en documentos de Drehem (c.2000 aC). Más tarde, 'Aram' se asociaría con Siria. El paralelismo de Aram con Elam y Ashur es, por lo tanto, una señal de que la narración es de una fecha muy temprana.