Y Yahvé dijo: “¿Esconderé a Abraham lo que estoy haciendo? Viendo que Abraham ciertamente llegará a ser una nación grande y poderosa, y todas las naciones de la tierra serán benditas en él. Porque lo he conocido hasta el fin, para que mande a sus hijos y a su casa después de él, para que guarden el camino de Jehová, para hacer justicia y derecho. Con el fin de que Yahvé haga conocer a Abraham lo que ha dicho acerca de él ”. '

Este es probablemente el momento en el que Abraham se da cuenta de que este no es solo un mensajero de Yahweh, sino el mismo Yahweh.

Nada podría revelar más la importancia de Abraham en los propósitos de Dios que esta intención declarada de Yahweh. Abraham está tan involucrado en el plan de Dios para el futuro del mundo que merece saber lo que Dios hará. Dios, por así decirlo, ha tomado a Abraham como socio, aunque como un socio muy joven. Dios no oculta Sus secretos a Sus profetas ( Amós 3:7 ), y como Génesis 15 ha dejado en claro, Abram es un profeta.

El pacto particular de Génesis 12 , en lugar del pacto más amplio de Génesis 17 , está en mente aquí como corresponde a la mención anterior del heredero especial. Este es un codicilo de Génesis 18:14 .

Confirma que una nación grande y poderosa surgirá de Abraham a través de Isaac, y que todas las naciones del mundo serán bendecidas a través de Abraham y su simiente, a través de la línea elegida. Esta última promesa solo se declara significativamente en otras partes de Génesis 12:3 , que es anterior a Ismael, Génesis 22:18 donde está directamente relacionada con el incidente con Isaac, y Génesis 26:4 donde se le prometió a Isaac. Por lo tanto, nunca está directamente relacionado con el pacto más amplio de Génesis 17 .

Los pactos se distinguen claramente. Esta bendición en particular vendrá a través de la simiente de Isaac, no de Ismael. Por lo tanto, mientras que Ismael será bendecido como simiente de Abraham, el propósito de Dios para el mundo se logrará a través de la simiente de Isaac.

Por cierto, esto pone de manifiesto cuán antiguo es el pacto en Génesis 17 . Tales promesas nunca hubieran sido concedidas por Israel posterior.

“Porque lo he conocido ---” . La palabra "conocer" significa más que conocimiento intelectual. Se usa constantemente para las relaciones personales entre un hombre y una mujer ( Génesis 4:1 y con frecuencia) y aquí significa que Yahweh ha entrado en una relación especial con Abraham. Lo ha elegido y lo ha apartado en sus propósitos.

También se declara su propósito al apartar a Abraham. Es para que él pueda enseñar y ordenar a su familia y a su tribu familiar que guarden el camino de Yahweh para que 'hagan justicia y justicia'. Esto es lo que traerá la bendición final. Por tanto, la moral y la ética se encuentran en el centro del pacto con Abraham. Pero es una moralidad establecida en lo que Yahweh mismo es, porque es 'el camino de Yahweh'. Es su respuesta personal a Él y lo que Él es lo que traerá la bendición a todo el mundo.

'Hacer justicia' es seguir el pacto completamente, 'hacer justicia' es lidiar con todas las fallas para observar los requisitos del pacto. Pero el contexto del juicio de Dios sobre Sodoma y Gomorra pone de manifiesto que estos requisitos son éticos y se les exige a todos, no solo a los del pacto. Las estipulaciones del pacto son simplemente un espejo de lo que Dios requiere del mundo.

Ahora Yahweh revela Su propósito completo a Abraham.

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