Génesis 24:2

Y Abraham dijo a su siervo, el anciano de su casa que gobernaba sobre todo lo que tenía: “Te ruego que pongas tu mano debajo de mi muslo, y te haré jurar por Yahweh, el Dios de los cielos y el Dios de la tierra, para que no tomes mujer para mi hijo de las hijas de los cananeos entre quienes yo habito, sino que irás a mi país ya mi parentela y tomarás una mujer para mi hijo Isaac ”.

Fue en el curso normal de los acontecimientos que Abraham arreglaría el matrimonio de Isaac porque era la costumbre de la época. La vaguedad de Génesis 24:1 cuanto al tiempo no nos da ninguna indicación sobre el momento preciso, pero Génesis 24:67 sugiere que no pasó mucho tiempo después de la muerte de Sara.

Hay una sugerencia en las palabras de Abraham de que no está seguro de si todavía estará vivo cuando el siervo regrese. La muerte de Sarah lo ha envejecido y es consciente de su mortalidad. Siente que la muerte puede estar cerca y actúa en consecuencia. Sin embargo, los acontecimientos mostrarían que le quedaban muchos años de vida.

"El anciano de su casa que gobernaba sobre todo lo que tenía". Este no es un sirviente ordinario. Es un hombre de gran prestigio y posición y el hecho de que sea enviado demuestra la importancia que Abraham le da a la comisión.

“Pon tu mano debajo de mi muslo”. Un método reconocido de sellar un juramento en ese momento (compárese con Génesis 47:29 ). Claramente se consideró especialmente vinculante.

"Jura por Yahvé Dios de los cielos y Dios de la tierra". La frase lo abarca todo, refiriéndose a Aquel que creó y que posee los cielos y la tierra (compare Génesis 14:22 donde se usa una frase similar en un pacto muy solemne. Compare también Génesis 18:25 en un contexto diferente).

Refuerza aún más el juramento. Este asunto está bajo la mirada directa de Dios. Esto se enfatiza aún más en Génesis 24:7 ; Génesis 24:12 ; Génesis 24:27 ; Génesis 24:48 donde Él es 'Yahvé el Dios del Cielo' y 'Yahvé el Dios de mi amo Abraham'.

La singularidad de la fe de Abraham como creyente en el Dios Único que hizo y posee todas las cosas está arraigada en todo el relato de su vida y especialmente en las promesas del pacto. Solo el Dios del cielo y de la tierra pudo haber hecho tales cosas y hacer tales promesas y le ha hecho entender a Abraham la verdad acerca de Yahweh, a quien él sirve.

"Que no tomarás mujer para mi hijo de las hijas de los cananeos entre quienes yo habito". Abraham tiene un fuerte sentido de pureza familiar. Su objeción no pudo haber sido estrictamente religiosa, porque probablemente Nacor tampoco es un adorador de Yahvé ( Josué 24:2 compárese con Génesis 31:19 ).

Y se esperaría que una esposa se conformara, al menos en apariencia, a la religión de su esposo. Pero bien puede haber contenido un elemento de moralidad, ya que los cananeos tenían prácticas religiosas de naturaleza groseramente sexual que solo podían ser aborrecibles para Abraham, y que él bien pudo haber rechazado. Quizás reconoció el peligro de la introducción insidiosa de tales prácticas (compárese con Génesis 35:2 ).

Pero al final, el mantenimiento de la pureza familiar es primordial. Compare cómo Abraham se casa con su media hermana, Nacor se casa con la hija de su hermano y la insistencia continua en el matrimonio dentro de las conexiones tribales y, de hecho, dentro de la familia. Compare también el dolor de Isaac por el matrimonio de Esaú fuera de la familia ( Génesis 26:35 ).

Esto bien pudo haber surgido a través de las meditaciones de Abraham en los registros antiguos que le hicieron comprender que Yahvé estaba preservando una línea distinta a través de la cual se cumplirían Sus promesas, las cuales deben mantenerse puras. Esto se ve confirmado por el hecho de que Abraham no tiene la misma preocupación por los matrimonios de sus otros hijos que le dieron otras esposas.

“Pero iré a mi país ya mis parientes para tomar una esposa para mi hijo Isaac”. Abraham ahora ve a Harán como su país porque fue allí donde vivió durante muchos años, y ve a Ur como algo ajeno a su estilo de vida actual. Como se señaló anteriormente, le preocupa que Isaac se case dentro de la familia.