Y la vio Siquem, hijo de Hamor heveo, príncipe de la tierra. Y él la tomó, se acostó con ella y la humilló.

Como muchos pequeños príncipes, Siquem era orgulloso y arrogante y consideraba que no tenía que comportarse como los demás. Cuando vio a la chica tribal que despertaba sus sentimientos más que cualquier otra mujer antes, no lo pensó dos veces antes de llevarla y salirse con la suya con ella. Para él, ella era simplemente una 'extraña' en la tierra y, por lo tanto, no era muy importante. Bien puede ser que sintiera que al tomarla le haría imposible casarse con otra persona.

"La humillé". Es decir, cambió su estado. Hay un avance en el pensamiento. Primero la tomó, es decir, envió a sus hombres a buscarla, y luego la violó. Y el resultado final fue que se 'humilló' y perdió su estatus. Ella fue degradada moral y socialmente y perdió la esperanza de un matrimonio plenamente válido. Ningún acto con una mujer del estado de Dinah podría haber sido más cruel. Debemos reconocer esto cuando consideramos el pasaje.

"Hamor el heveo". Claramente era el 'rey' de Siquem. No sabemos quiénes eran los heveos, pero se los menciona regularmente como una de las tribus de Canaán. Posiblemente estaban conectados con los horeos (compare Zibeon en Génesis 36:2 con 36: 20-21, y de hecho el nombre puede ser una traducción alternativa, 'v' en lugar de 'r', ya sea como un error al copiar o de otra manera.

La LXX de Génesis 34:2 aquí y Josué 9:7 traduce a Hivita como Horite, lo que puede sugerir una lectura original diferente).

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