Génesis 34:8-10

Y Hamor entró en discusión con ellos, diciendo: “El alma de mi hijo Siquem anhela a tu hija. Te lo ruego, dáselo por esposa. Y haces matrimonios con nosotros. Entréganos a tus hijas y llévate las nuestras. Y morarás con nosotros, y la tierra estará delante de ti. Habita y comercia en él, y obtén tus posesiones en él ". '

Las palabras de Hamor están dirigidas directamente a Jacob ('tu hija' - aunque 'tu hija' podría significar una hija de la tribu como con 'tus hijas' y 'nuestras hijas', compara el uso de los hermanos en el versículo 17) pero tiene la intención de incluir todos los hermanos (ellos). Reconoce que se ha causado una gran ofensa y busca calmar la situación ofreciendo términos muy favorables. La invitación a convertirse en miembros de pleno derecho de la comunidad podría haber sido bien recibida por muchas tribus seminómadas.

Sin duda, incluiría tener tierra propia y un futuro asentado, ser absorbido, como Lot, por la comunidad, aunque no todos los seminómadas estarían contentos de perder así su independencia.

Pero desde el punto de vista religioso habría sido el fin del pacto y la destrucción de lo que representaban. El matrimonio mixto habría introducido a la tribu prácticamente en la religión cananea de la clase más degradada, y asentarse y ser absorbido habría cancelado el pacto.

Hay contrastes interesantes en la historia que se desarrollan y que son psicológicamente precisos. Hamor y Jacob, los sabios patriarcas, se preocuparon por arreglar el asunto en la medida de lo posible y reducir la tensión, dispuestos a transigir y deseosos de resolver el asunto de manera pacífica. Siquem, aún sin estar completamente consciente de cuán profundamente ha ofendido. Después de todo, era solo una mujer tribal y él le estaba ofreciendo un gran privilegio, por lo que estaba pensando que todo podría arreglarse mediante el matrimonio y un pago suficiente.

Los hermanos, totalmente reacios a transigir, creyendo que se ha cometido un terrible sacrilegio y decidieron que a cualquier precio se vengarán. Estos fueron los miembros constituyentes de esa reunión. Y fueron los hermanos quienes se hicieron cargo. Jacob se ve empujado a un lado, pero está dispuesto a acompañar a sus hijos, sin darse cuenta de sus intenciones completas y muy aliviado de que se pueda encontrar una posible solución.

Mientras tanto, Dina está detenida en la casa del rey ( Génesis 34:26 ). Esto pudo haber sido por protección, o debido a su estado de angustia, o posiblemente para asegurar que el matrimonio siguiera adelante. De cualquier manera, está claro que se están ejerciendo presiones ocultas sobre Jacob.