Y Dios le dijo: “Tu nombre es Jacob. Tu nombre ya no se llamará Jacob, sino Israel será tu nombre. Y llamó su nombre Israel ”. '

Un cambio de nombre para Abram ocurrió en la primera revelación de Dios de sí mismo como El Shaddai, y aquí se hace referencia a un segundo cambio de nombre en la segunda revelación de Dios de sí mismo como El Shaddai. Parecería que tales revelaciones requerían la transformación de los destinatarios que resultaba en un cambio de nombre.

Pero como sabemos, a Jacob ya se le había dado este nombre después de luchar con Dios en Penuel ( Génesis 32:28 ), y posteriormente había erigido un altar a 'Dios, el Dios de Israel' ( Génesis 33:20 ). Pero se había demorado en regresar a la tribu de la familia y, como suele ocurrir en la vida de los hombres, estos eventos que cambian la vida pueden atenuarse con el tiempo.

La idea de él como Israel se ha desvanecido. Casi se olvida. El viejo Jacob se había reafirmado. Por lo tanto, en esta renovación crucial del pacto en Betel, se renueva y enfatiza el cambio de nombre. Se hace hincapié en que lo ocurrido en Penuel ahora se hará realidad. Él será Israel.

Se consideró que un cambio de nombre en la antigüedad tenía un significado profundo. Por eso, en este momento crucial de la vida de Jacob y de la tribu, Dios enfatiza su cambio de nombre. Debe recordar que ya no es Jacob, sino Israel. El pasado quedó atrás. El viejo Jacob está detrás de él. Este es un nuevo comienzo. Él es aquel con quien Dios se ha esforzado y a través del cual llevará a cabo sus propósitos (Israel significa 'Dios se esfuerza').

Podemos ver aquí una reprimenda implícita contra la larga estadía de Jacob en Sucot y Siquem. Anteriormente se le había dado el nuevo nombre de Israel en preparación para regresar a la tribu familiar. Pero no lo había hecho, se había retrasado. Ahora es necesario que se le cambie el nombre después del período de retroceso. Es un pensamiento saludable que si él hubiera sido fiel anteriormente, la vergüenza de Siquem no habría ocurrido.

Este cambio de nombre se enfatiza más adelante en los siguientes versículos. Una vez que haya nacido su duodécimo hijo y se haya formado la dotación completa de hijos, viajará como Israel ( Génesis 35:21 ). Esto también coincide con la muerte de Rachel. Es como si con su muerte, con el gran control que ella había tenido sobre él, él ahora es libre de ser lo que Dios quiere que sea.

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