Comentario de Peter Pett sobre la Biblia
Génesis 35:2,3
Entonces Jacob dijo a su casa ya todos los que estaban con él: “Apartaos de los dioses extraños que hay entre vosotros, purificaos y cambiaos de ropa. Y levantémonos y vayamos a Betel, y haré allí un altar a Dios, que me respondió en el día de mi angustia y estuvo conmigo en el camino por donde fui ”.
Jacob es consciente de la solemnidad de este momento. Está viajando de regreso al lugar donde había visto el cielo y la tierra reunirse, donde había hecho un pacto solemne con Dios, un lugar que nunca podría olvidar. Y esto hace que le dé una nueva mirada a la tribu familiar. La distinción entre "su casa" y "los que estaban con él" es interesante. Su casa, que serían aquellos con quienes dejó Paddan-aram, incluiría a sus sirvientes y sirvientes y sería bastante grande, pero claramente otros se han unido a ellos dando como resultado un grupo aún más grande, incluidos los remanentes de Siquem.
Pero este momento solemne debe estar preparado. No todo va bien. Muchos adoran en secreto a dioses extraños, la superstición abunda, la lealtad a Yahvé está en suspenso. De hecho, estos dioses extraños pueden incluir los terafines robados por Raquel y que ella pudo haber comenzado a adorar, aunque es posible que lo haya estado haciendo solo en secreto sin el conocimiento de Jacob. Pero no pueden ir a ese lugar sagrado con estas abominaciones (el nombre que luego se le dio a los ídolos). No puede haber ídolos en Beth-el. Debe haber una nueva dedicación.
Por tanto, deben apartar a estos dioses (no basta con dejar de prestarles atención, hay que deshacerse de ellos). Luego deben purificarse ritualmente, incluso cambiarse de ropa, en preparación para el viaje a Betel. No tenemos indicios del método de purificación ritual, pero bien puede haber incluido el lavado ritual y un período de abstinencia de la actividad sexual, eliminando la "terrenalidad" para que puedan estar en condiciones de acercarse a Betel y a Dios.
El lavado es para eliminar la "tierra". La nueva vestimenta sugiere una presentación de sí mismos ante Dios habiéndose librado del pasado (estos hombres seminómadas no se lavaban ni cambiaban de ropa con regularidad. De hecho, la pasión por la limpieza es una virtud moderna). Todos sabrían que este fue un momento que cambió la vida.
Como lo hicieron, es bueno para nosotros también tomarnos un tiempo para reexaminar nuestras vidas y deshacernos de aquellas cosas que han comenzado a obstaculizar nuestro caminar con Dios. Entonces nosotros también podemos tener una experiencia más profunda de Dios.
El propósito final es ir a Betel, donde se le apareció el Dios que lo ha estado vigilando continuamente, como todos sabrían, y construir un altar donde había erigido la columna. Siquem ya no les da la bienvenida, por lo que se requiere un nuevo santuario. Y Jacob reconoce que este es un llamado a regresar a lo que Yahweh había querido para él desde su nacimiento, como se confirmó previamente en Betel.