Comentario de Peter Pett sobre la Biblia
Génesis 6:11-13
La corrupción en la tierra ( Génesis 6:11 )
'Y la tierra (o el mundo habitado o la tierra) se corrompió ante Dios (Elohim), y la tierra (o la tierra) se llenó de violencia'.
Esto parecería ser un resultado directo de Génesis 6:1 y claramente involucraba a "los valientes y los hombres de renombre", que no eran tanto "héroes" como terroristas y tiranos. Lo ocurrido ha distorsionado todo el ser del hombre. Su comportamiento se ha vuelto corrupto. La palabra "violencia" denota una opresión que es arbitraria por naturaleza.
Los hombres ya no se limitan a defenderse, la violencia se ha desbordado. El asesinato desenfrenado se ha vuelto común. Ésta es la etapa final del descenso del hombre. Primero Caín, luego Lamec, y ahora toda la 'tierra' (o tierra). Es desenfrenado y generalizado.
Debe tenerse en cuenta que cualquiera que sea la visión que adoptemos del Diluvio, ya sea como global, como cubriendo todos los lugares donde vivió la humanidad (pero no estrictamente global), o como cubriendo solo el 'mundo entero' de Noé, se lo ve como total dentro de su esfera. Tiene que haber un comienzo totalmente nuevo.
'Y Dios (Elohim) vio la tierra (o tierra) y he aquí que estaba corrompida, porque toda carne había corrompido su camino en la tierra (o tierra).'
Esto no es solo una repetición del versículo 11. Si bien hay una cierta repetición típica de las historias antiguas, agrega el hecho de que, no solo la tierra o la tierra estaban corruptas, sino que Dios se estaba haciendo plenamente consciente de la realidad de la situación. 'Dios, el Creador y Juez, lo vio', y vio que afectaba a 'toda carne', y que nadie, aparte de Noé y su familia, estaba exento. Y al verlo, tomó la decisión final. No se podía permitir que continuara más.
Pero la repetición sirve para llevar a casa el mensaje que se está dando; fue así, y Dios vio que era así. (Esta fue la razón por la que se utilizó la repetición en lo que originalmente era la enseñanza oral. A la gente le gustaba la repetición, como es evidente en los mitos en otros lugares que constantemente contenían tales repeticiones, ya que traía a casa los puntos particulares y permitía un elemento de participación mental como el coro de una canción. ).
El uso de la palabra "carne" nos remonta a Génesis 6:2 . El hombre ahora no está dispuesto a someterse al control del Espíritu de Dios. La humanidad ahora es carne.
Y Dios (Elohim) le dijo a Noé: “He decidido poner fin a toda carne (literalmente, 'el fin de toda carne ha venido ante mí'), porque la tierra (o la tierra) está llena de violencia a través de ellos. Considera, entonces, que los destruiré con la tierra (o la tierra) '.
Elohim, el Creador y Juez ahora comunica Su decisión al que camina con Él. Destruirá a estos hombres de violencia extrema e incontrolable y comenzará de nuevo.
Note nuevamente el énfasis en el hombre como carne (cierto incluso si 'toda carne' es una frase estereotipada). La frase también incluye el mundo animal (p. Ej. Génesis 6:17 ; Génesis 7:15 ). Por su violencia, el hombre se ha mostrado bestial en su comportamiento.
Aquel que había sido designado para controlar los estragos del mundo animal ahora ha demostrado ser uno con ellos. No es más que carne. Esto confirma la descripción que Dios hace del hombre en Génesis 6:2 . Por tanto, todo el relato es una unidad.