Hechos 16:20-21

'Y cuando los llevaron a los magistrados, dijeron: "Estos hombres, siendo judíos, alborotan en gran manera nuestra ciudad, y establecen costumbres que no nos es lícito recibir u observar, siendo romanos". '

Siendo esta una colonia romana, los hombres ante quienes fueron llevados son correctamente llamados strategoi (latín - praetores), los dos magistrados principales. La acusación que se presentó fue que estos judíos estaban imponiendo sus creencias y costumbres a los romanos y, por lo tanto, estaban causando problemas en la ciudad, subvirtiendo a los romanos y perturbando la Pax Romana.

De hecho, esta fue una época turbulenta para Roma en el trato con los judíos. En el 41 d. C., el emperador Claudio había escrito una carta amenazadora a los alejandrinos, diciendo que tomaría medidas contra los judíos que "estaban provocando una plaga universal en todo el mundo". En el 44 d. C. hubo una serie de disturbios públicos en Palestina a raíz de la muerte de Herodes Agripa I, y Palestina era constantemente un foco de problemas.

En el 49 d. C., Claudio expulsó a los judíos de Roma debido a disturbios públicos en la comunidad judía a instancias de "Chrestus" (Suetonius Claudius Hechos 25:4 ). Y estos, sin duda, no fueron los únicos ejemplos. Por lo tanto, se escucharía una acusación contra judíos problemáticos.

¡Qué hombres nobles eran estos acusadores! Lo único que les importaba era que Roma estuviera siendo socavada y que los romanos se extraviaran. Pero de hecho la verdad es que eran mentirosos, como todos los hombres, usando la religión y el patriotismo para ocultar su principal preocupación. Hasta que la niña fue sanada, no les habían importado un ápice las actividades de estos hombres. Su verdadero motivo de preocupación era la pérdida de ganancias que habían sufrido, y su objetivo era más bien agitar al pueblo contra Pablo y Silas para vengarse. Simplemente estaban enojados porque habían perdido la fuente de sus ganancias y querían desquitarse con estos hombres.

La ironía de la situación es que fueron ellos quienes más violaron los deseos de César. Los emperadores Augusto y Tiberio habían sido muy sensibles acerca de las actividades de los astrólogos y otros pronosticadores y habían emitido decretos prohibiendo predicciones e investigaciones que afectaran los asuntos de estado o el bienestar personal del emperador. claramente cayó bajo la aprobación imperial (Dio Cassius Roman History 56: 25: 5-6; 57: 15: 8; Tacitus Annals 6:20; 12:52).