Hechos 17:1-14

El ministerio de Pablo en Europa y luego en Éfeso (17: 1-19: 20).

Ministerio en Europa (17: 1-18: 22).

Ministerio fructífero en Tesalónica y Berea (17: 1-14).

Habiendo sido solicitado para salir de Filipos, Pablo y su grupo tomaron el Camino Romano, la Vía Egnatia, fuera de Filipos, un camino que pasaba por Anfípolis, la capital de la región, y Apolonia, antes de llegar a Tesalónica, una ciudad con una población de aproximadamente 200.000. Parecería que la razón por la que no se detuvo en ninguna de estas ciudades durante un período de tiempo fue porque descubrió que no había una sinagoga allí, y posiblemente ni siquiera un lugar de reunión judío reconocido. Finalmente llegó a Tesalónica, aproximadamente a ciento sesenta kilómetros de Filipos, donde al descubrir que había una sinagoga permaneció.

La confirmación indirecta de la exactitud de la narrativa de Lucas a este respecto surge en el hecho de que no tenemos una 'carta a los anfípolis' o una 'carta a los apolíneos' paulinos, pero sí tenemos cartas a los filipenses y a los tesalonicenses.

Sin embargo, como eran habitantes de la ciudad en un puerto ajetreado y ocupados en sus propios asuntos, los tesalonicenses tenían que ser 'razonados'. Esto contrasta con los bereanos que vivían de una manera más pausada y encontraron tiempo para buscar en las Escrituras a fin de descubrir la verdad de lo que Pablo había dicho ( Hechos 17:11 ). Vivían en una ciudad más pequeña en una carretera secundaria a la Via Egnatia.

La alteración de "nosotros" a "ellos", aunque no es concluyente, (el "ellos" podría haber sido simplemente una continuación natural de cómo terminó la narración de Filipos) sugiere que Lucas permaneció en Filipos. Lo que tiende más a confirmar esto es que las narraciones del "nosotros" vuelven a Hechos 20:5 cuando Pablo regresa a Filipos ( Hechos 20:5 ).

Sin embargo, la sugerencia de que Lucas vivió en Filipos debe considerarse dudosa, de lo contrario, Pablo se habría quedado con él, pero es posible que haya estado relacionado con la escuela de medicina, y es posible que haya vivido en otro lugar de Macedonia.

De hecho, es notable que las narrativas del 'nosotros' tienden a no ocurrir en viajes misioneros (aunque debemos notar que Lucas estuvo muy involucrado en la actividad espiritual en Filipos), sino más bien en viajes y períodos de viajes continuos. Su posterior presencia con el grupo puede, por tanto, haber resultado en parte del hecho de que quería visitar los destinos que Pablo tenía en mente (Cesarea, Jerusalén), posiblemente en parte con miras a acumular información precisa sobre el pasado para sus escritos.

Sin embargo, estuvo presente en la reunión informativa por derecho propio ( Hechos 21:18 ). Por lo tanto, era más que un simple compañero de viaje. Así que bien pudo haberse quedado para ministrar en Filipos. Cualquiera que sea el caso, es seguro que más tarde permaneció firme y leal a Pablo en el momento de su más profunda necesidad cuando nadie sabía lo que podría suceder después ( Hechos 27:1 a Hechos 28:16 ; 2 Timoteo 4:11 ; Colosenses 4:14 ; Filemón 1:24 ).

Al leer estos relatos, siempre debemos estar conscientes de lo que hay debajo de la superficie, la continua expansión de "la palabra", que se pone de manifiesto por la referencia constante a ella, y por las referencias especiales como Hechos 19:20 . Pero Lucas está describiendo los vívidos eventos que conforman la imagen total y, por lo tanto, a veces los leemos y obtenemos una primera impresión de fracaso, como si una obra comenzara y se desvaneciera.

Pero una lectura cuidadosa pronto revela que incluso mientras están sucediendo estas cosas, pasa mucho tiempo, se están estableciendo y enseñando iglesias con éxito, se deja que los colaboradores continúen ministrando a las iglesias, y lo que hace la oposición es simplemente asegurarse de que el Las buenas noticias continúan difundiéndose. En Hechos 8:1 Pablo había sido el perseguidor, asegurándose de que se corriera la voz, ahora otros eran los perseguidores de Pablo, pero nuevamente se aseguró de que se corriera la voz. La palabra continúa creciendo poderosamente y prevaleciendo ( Hechos 19:20 ).