Hechos 20:2

"Y cuando hubo pasado por aquellos lugares y les hubo exhortado mucho, llegó a Grecia".

Pablo ahora visita las iglesias en Macedonia, exhortando y animando a las iglesias en Filipos, Tesalónica y Berea, entre otras, porque sabemos que se han establecido más iglesias a través de su testimonio ( 1 Tesalonicenses 1:8 ). Sin embargo, todo esto pasa en una oración. Durante este período los habrá exhortado también a preparar la Colecta para que él la lleve a Jerusalén, y habrá escrito 2 Corintios. Pero Lucas no quiere interferir con su imagen del inevitable flujo continuo de los propósitos de Dios que resultará en un testimonio apostólico en Roma, y ​​todo esto se descarta sin una palabra.

Luego, Pablo pasa a Grecia (la única mención de 'Grecia' como tal en el Nuevo Testamento, lo que sugiere que aquí significa más que solo Corinto). Aquí pasa tres meses, probablemente principalmente en Corinto, donde tiene una feliz reconciliación, aunque también puede haber visitado Atenas. De nuevo estuvo aquí, no solo para una reconciliación gozosa, sino para aceptar su contribución a la Colecta que él llevaría a Jerusalén ( 1 Corintios 16:1 ; 1 Corintios 2 Corintios 8-9), y aquí escribiría su carta a los romanos en preparación para su próxima visita esperada en la que expresó sus esperanzas con respecto a la Colección ( Romanos 15:31 ), esperanzas que solo se cumplirían parcialmente.

Pero, ¿por qué Luke no menciona la Colección aquí? Él ciertamente lo sabía ( Hechos 24:17 ). Probablemente fue porque, en lo que a él respecta, no desea llamar la atención sobre Jerusalén como cualquier otro lugar que no sea el lugar al que se dirigía Pablo para sufrir. En lo que a él concernía, Jerusalén ya no era importante en el avance de la obra de Dios.

Su único propósito ahora era cumplir la voluntad de Dios al tratar a su mensajero, tal como lo había hecho cuando crucificó a Jesús. Había rechazado a su Mesías dos veces (por crucifixión y en el capítulo 12), ahora rechazaría a Pablo.

Pablo probablemente tenía grandes esperanzas para la Colecta, dinero que ayudaría a una Judea asolada por el hambre, y que sería un ejemplo de la riqueza de los gentiles llegando a los judíos en la verdadera forma bíblica ( Isaías 60:9 ). Probablemente también esperaba, con su gran amor por su pueblo a pesar de los contratiempos que había tenido con ellos, que al menos algunos de ellos se sintieran más amigables tanto con él como con los gentiles.