Pablo en las manos del 'Excelente' Félix (23: 25-35).

El "excelentísimo" Félix, a quien iban a llevar a Paul, era un liberto que había sido nombrado procurador, situación de lo más inusual. Los procuradores solían ser de rango ecuestre. Su nombramiento fue un acto de favoritismo hacia su hermano y demostró ser lo que era, y con su comportamiento en Palestina aumentó el odio hacia Roma. Tácito dice de él que "practicando toda clase de crueldad y lujuria ejercía el poder real con el instinto de un esclavo" (que por supuesto había sido).

Su método de exigir su voluntad fue mediante la violencia y las crucifixiones. Se casó tres veces y cada vez con la realeza. Su primera esposa fue la nieta de Antonio y Cleopatra, su actual y tercera esposa fue Drusila, una judía muy hermosa e hija de Agripa I. Se había casado cuando era joven con Azizus, rey de Emesa, un pequeño rey sirio, pero Félix vio poco después de su boda, la deseó y, a través de los servicios de un mago de Chipre, la convenció para que abandonara a su esposo y se casara con él desafiando la Ley que prohibía tal comportamiento y prohibía su matrimonio con un pagano. Esto era típico del hombre. Tácito dice que "creía que podía cometer todo tipo de atrocidades con impunidad". No era muy confiable.

Bajo su fiscalía, la hostilidad contra Roma aumentó enormemente, lo que provocó la expansión de la influencia de los fanáticos, y luego reaccionó con saña contra ellos cazándolos sin piedad y tratándolos con extrema crueldad. Esto simplemente produjo una nueva reacción que resultó en odio y desprecio generalizados y un enorme aumento en el número de 'asesinos' (sicarii), hombres que se mezclaban en multitudes con dagas ocultas y asesinaban secretamente a colaboradores, hasta que nadie en Jerusalén con conexiones políticas pudo hacerlo. sentirse seguro.

Su comportamiento también resultó en el incidente del egipcio mencionado anteriormente en Hechos 21:38 , quien de hecho era uno de los muchos que en esta época condujeron grupos al desierto para recibir los 'presagios de libertad' y tratar de establecer el reino de Dios, sólo para enfrentarse a un Félix vengativo y sanguinario con sus soldados.

Se nos dice que después de la derrota de los egipcios surgieron más y más fanáticos que `` incitaron a muchos a rebelarse, exhortándolos a ejercer su independencia y amenazando con matar a cualquiera que se sometiera voluntariamente a la dominación romana, y reprimir a todos aquellos que voluntariamente aceptaran la servidumbre ''. . Desplegados en pandillas por todo el país, saquearon las casas de los nobles y mataron a sus dueños y prendieron fuego a las aldeas, de modo que toda Judea sintió los efectos de su frenesí ”(Josefo).

Por lo tanto, alrededor de este tiempo el país estaba en confusión, una confusión que de hecho nunca cesaría finalmente hasta que resultó en la invasión romana y la destrucción de Jerusalén y el Templo. Esta situación incómoda explica aún más la gran escolta.

De hecho, durante el período en que Pablo estuvo encarcelado en Cesarea, surgió una disputa entre los habitantes judíos y sirios sobre la igualdad de ciudadanía. Los judíos reclamaron precedencia porque Herodes el Grande había fundado la ciudad. Los sirios, por otro lado, eran comprensiblemente reacios a ceder y afirmaron que la ciudad siempre había tenido la intención de ser una ciudad gentil. Por lo tanto, durante un tiempo hubo una gran cantidad de peleas callejeras entre las dos partes.

En un momento en que los judíos habían ganado la ventaja, Félix intervino y, utilizando a sus soldados, los reprimió por la fuerza, entregando sus casas para que fueran saqueadas por los soldados, algo que inevitablemente produciría una denuncia en su contra. Cuando los disturbios continuaron, envió a los líderes de ambos grupos a Roma para que Nerón decidiera el asunto. Pero los judíos se habían quejado con el emperador por su comportamiento y antes de que se resolviera el asunto, Félix fue llamado a llamar, y reconociendo que los judíos podrían presionar sus quejas sobre su comportamiento, trató de pacificarlos dejando a Pablo en prisión, con la esperanza de que ayudaría en su caso. ellos. Al final, solo escapó de un castigo severo debido a la influencia de su hermano.

Sin embargo, de la misma manera que el tirano Herodes Antipas temía a Juan el Bautista, así Félix parece haber temido a Pablo. Sin embargo, todavía lo mantuvo en prisión cuando pudo haberlo puesto en libertad, y esto porque esperaba que Pablo estuviera dispuesto a pagarle un gran soborno. Era el peor tipo de gobernador romano.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad