Hechos 3:1

La curación del cojo (3: 1-11).

"Pedro y Juan subían al templo a la hora de la oración, que era la hora novena".

El hecho de que Pedro y Juan estuvieran juntos (compare con Hechos 1:13 ) parece sugerir que los Apóstoles continuaron dando vueltas en parejas como lo habían hecho mientras predicaban durante el ministerio de Jesús ( Marco 6:7 ; Lucas 10:1 ), y como Pablo haría en el futuro.

Esto también habría proporcionado otra razón por la que sintieron que era necesario completar los doce. Pero mientras que los Apóstoles estaban todos a la par y fueron representados actuando como un todo ( Hechos 2:14 ; Hechos 2:37 ; Hechos 2:42 ; Hechos 4:35 ; Hechos 5:2 ; Hechos 5:12 ; Hechos 5:29 ; Hechos 6:2 ; Hechos 6:6 ; Hechos 8:14 ; Hechos 15:6 ), Pedro tendía a ser el portavoz público ( Hechos 2:14 ; Hechos 5:3 ; Hechos 5:29 ), y parece que Pedro y Juan recibieron una prominencia especial (compáreseHechos 8:14 ; Gálatas 2:9 ), aunque en gran medida como representantes de todo el cuerpo de discípulos.

Después de todo, habían sido parte del trío favorito de Pedro, Santiago y Juan ( Marco 5:37 ; Marco 9:2 ; Lucas 8:51 ; Lucas 9:28 ).

Hubo varios momentos reconocidos de oración pública en el templo. Estos incluyeron las oraciones matutinas alrededor del momento del sacrificio matutino (compare la tercera hora (9:00 am) en Hechos 2:15 ) y las oraciones vespertinas alrededor del momento del sacrificio vespertino (la hora novena - 3:00 pm) . Estos incluirían la oración sacerdotal formal y la oración gratuita en los patios exteriores.

Pedro y Juan iban a unirse a la iglesia joven en su adoración vespertina (compare Hechos 2:46 ; Lucas 24:53 ).

'Subiendo.' Los adoradores subirían al Monte del Templo. Pero también contiene la idea de respeto y reverencia. Tienen que 'subir' a Dios.