Hechos 3:19-21

“Arrepentíos, pues, y volveos, para que sean borrados vuestros pecados, para que vengan tiempos de refrigerio de la presencia del Señor, y para que él envíe al Cristo que ha sido designado para vosotros, Jesús, a quien es necesario que el cielo reciba hasta el tiempo de la restauración de todas las cosas, de las cuales Dios habló por boca de sus santos profetas que fueron desde la antigüedad ”.

Ahora viene el llamado familiar al arrepentimiento. Deben cambiar de opinión y de corazón. Deben 'volverse otra vez', volviéndose al camino de Dios y al Salvador del pecado, volviéndose del pecado y de su propio camino ( Isaías 53:6 ). Deben buscar al príncipe de la vida. Deben responder a Jesús el Mesías. Tal arrepentimiento y fe son ideas paralelas.

Entonces sus pecados serán borrados ( Salmo 51:1 ; Salmo 51:9 ; Isaías 43:25 ; Isaías 44:2 ).

Y luego vendrán temporadas de refrigerio de la presencia del Señor, seguidas por la venida de nuevo del Mesías mismo, a quien los cielos necesariamente han recibido hasta los tiempos de la restauración de todas las cosas, ese tiempo de restauración del que hablaron Sus santos profetas desde la antigüedad. veces. Como resultado de la fe en Su Nombre, serán Hechos 3:16 ( Hechos 3:16 ).

Debemos notar que el arrepentimiento y la fe son dos caras de la misma moneda. La persona cuya fe en Dios se abre y se hace real no puede sino arrepentirse. Cuando una persona se da cuenta de Dios, no puede hacer otra cosa que 'arrepentirse', cambiando su corazón, su mente y su voluntad sobre el pecado y sobre Dios. Job fue una prueba de esto. Él dijo. "Yo había oído de ti por el oído del oído, pero ahora mis ojos te ven, por eso me odio a mí mismo y me arrepiento en polvo y ceniza" ( Job 42:5 ).

No trató ni luchó por arrepentirse. Vio a Dios y no tuvo elección. Lo mismo sucedió con Isaías en Isaías 6:1 . Él también vio a Dios y no tuvo más remedio que arrepentirse. De hecho, todo hombre que lo ve por la fe será impulsado al arrepentimiento, por eso Pedro lo ha dado a conocer. Una vez que estos hombres se den cuenta de Dios como es y de Jesucristo como es, el arrepentimiento será el resultado inevitable.

Pedro confiaba en Dios que esto sería cierto aquí como lo había sido para Job e Isaías. Todo lo que pudo hacer fue estar presente e interpretar los hechos y enfrentarlos a Jesús. Luego buscó que Dios obrara en los corazones de sus oyentes y les hiciera conocer la verdad sobre Él y sobre Él. Su llamado era, por tanto, que al reconocer esa verdad respondieran. El arrepentimiento es simplemente una respuesta de fe. Tomando conciencia de Dios y creyendo, deben volverse a Dios de sus pecados, ceder a Su Regla Real y caminar en Sus caminos.

Note aquí la mención de 'tiempos y estaciones' que ellos pueden conocer (contraste con Hechos 1:7 ). El primero son los 'tiempos de refrigerio de la presencia del Señor'. Esto habla de todas las cosas buenas que se pueden conocer al experimentar Su presencia y bendición que mora en nosotros. Los apóstoles los conocían desde la primera vez que conocieron al Señor.

Los habían experimentado de nuevo a través de Pentecostés. La mujer de Samaria los conocía desde que creyó por primera vez ( Juan 4 ). Toda la iglesia desde que habitó por primera vez y se hizo una en Pentecostés ( Hechos 2:1 ). Los oyentes de Pedro podrían conocerlos una vez que se arrepintieran y sus pecados fueran borrados. Porque estaban allí en presencia y obra del Espíritu Santo.

La palabra para "refrescar" (anapsukseows) significa "revivir, refrescar". Este refrigerio espiritual fue simbolizado en los profetas por la imagen de la lluvia que caía y traía vida y frutos y de ríos de agua vivificante (p. Ej., Isaías 32:1 ; Isaías 32:15 ; Isaías 44:1 ; Isaías 55:10 ; Ezequiel 36:25 ; Ezequiel 47:1 ; Salmo 36:8 ; Salmo 46:4 ).

Fue simbolizado en términos de recibir una bebida refrescante en las condiciones más calurosas y secas ( Isaías 55:1 ). Estaba simbolizado por la sombra de una gran roca en una tierra calurosa y fatigosa ( Isaías 32:1 ). Era una imagen utilizada por Jesús mismo al ofrecer vida espiritual ( Juan 3:5 ; Juan 4:10 ; Juan 7:37 ). Es el resultado del 'lavamiento de la regeneración y la renovación del Espíritu Santo' ( Tito 3:5 ).

La idea básica se encuentra en Éxodo 8:15 donde el Faraón vio que había un 'respiro' (anapsuksis), un respiro, de la plaga de las ranas. En Éxodo 23:12 el verbo se usa para que el extranjero residente sea "refrescado" en sábado.

En 1 Samuel 16:23 Saúl se 'refrescó' al tocar el arpa de David, de modo que el espíritu maligno lo dejó por un tiempo. En Salmo 39:13 el salmista ora para que pueda 'recobrar fuerzas, ser renovado' antes de irse para no ser más. Note el contraste de esto último con estas nuevas 'temporadas de refrigerio que resultarán en los' tiempos de la restauración de todas las cosas '.

Estos 'tiempos de refrigerio' serán seguidos por los 'tiempos de restauración de todas las cosas'. Estos serán los tiempos en que todo esté arreglado, cuando el Edén sea restaurado ( Isaías 11:4 ; Isaías 33:21 ; Apocalipsis 22:1 ), cuando habrá un cielo nuevo y una tierra nueva ( Isaías 65:17 ; Isaías 66:22 ; Apocalipsis 21:1 ), cuando se establecerá el reino eterno.

Este reino eterno fue descrito en términos terrenales en Isaías 11:1 ; Ezequiel 37:21 ; Zacarías 14:16 porque otros no se habrían entendido. Pero debemos leer no el caparazón exterior, sino el corazón interior. El Nuevo Testamento conoce un solo reino, el reino eterno.

Para el uso del verbo 'restaurar, volver de nuevo' en el que se basa el sustantivo 'restauración', en lugares del Antiguo Testamento que se relacionan con la restauración, véase Jeremias 16:15 ; Jeremias 24:6 ; Jeremias 50:19 ; Ezequiel 16:55 ; Oseas 11:11 .

Luego vendrá de nuevo su Mesías designado. Él vendrá en bendición si se han convertido en su pueblo, y en juicio sobre todos los que lo han rechazado, tal como lo han declarado los profetas. Primero las épocas de refrigerio y luego las épocas de restauración. Quienes se beneficien de uno disfrutarán del otro.

Algunos ven las 'épocas de refrigerio' como sinónimo de 'los tiempos de la restauración de todas las cosas', pero el punto principal del mensaje de Pedro es que lo que Cristo ha traído a través de Su Espíritu Santo está disponible ahora. La Regla Real de Dios ya está aquí. Podemos disfrutar de la vida eterna (la vida de la era venidera) ahora, y luego más tarde en su plenitud ( Juan 5:24 ). Podemos someternos a Su Reino Real ahora y disfrutarlo en su plenitud en la eternidad. Podemos tener una renovación ahora y una restauración completa más tarde.

'Sus santos profetas que son desde el principio.' Compárese con Lucas 1:70 .